第四章 群雄割據第五十八章 舌戰

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第四章群雄割據第五十八節舌戰

荀彧突然平靜下來，咬牙切齒地問：“玄德公打算怎麼處置我？”

劉備正色地回答：“日光之下，並無新事。文若公今天遭遇地欺辱，昨天一定在其他人身上發生過，明天還將繼續上演。千百年來，依靠自己的強權，不顧他人的悲喜，踐踏他人的利益，這樣的事，車載斗量，司空見慣。文若公，今天憤怒嗎？屈辱嗎？有沒有想過？或許能有一種方法，減少這種不公正的現象，使文若公今後不再遭受今日的不公。”

荀彧隨意地一拱手，不屑地說：“願聞其詳。”

劉備毫不介意荀彧的冷淡，親熱地拉著荀彧的手說：“這話一句、兩句說不清楚，文若公且坐下，我們細細道來。”

接著扭過頭來，劉備招呼著在著縣與荀彧回合一同前來平原的、荊州罷黜武將文聘文仲業：“仲業，你也來聽聽吧？”

文聘與荀彧差不多同時間離開荊州，不同的是，文聘在青州官員與他稍一接觸後，立刻同意前往青州發展。為了前往廣饒安置家小，文聘耽擱了一段時間，後來在著縣趕上了荀彧他們大隊人馬。

荊州是個文風濃郁的地方，建安八子中很多人出自荊州，武將在荊州並不受重視。文聘離開時，正值劉表娶了新夫人蔡氏，隨即將兵權全部交給了蔡夫人的弟弟蔡瑁。初掌軍權的蔡瑁巴不得老將全部死去，然後各級將領全由自己的親屬擔任。所以，本以為需要大費周折的招攬工作，在蔡瑁的幫助下，迅速完成。備受排擠地文聘毫不留戀的舉家搬遷到了廣饒。

文聘、荀彧落座後，劉備捧著茶杯，深深地陷入回憶中，半晌，方悠悠地說：“兩位，可曾觀察過陽光普照大地的情景，草木、花鳥、獸禽、蟲魚每一物都會獲得同樣的光照，誰也不多，誰也不少。老虎，林中之王也，太陽並沒有因此給於它更多的偏愛，所有的食物都必須它自己捕獲。兔子，獸中之弱小者，蜷伏於草木之間，獸皆可捕而殺之，分而食之，然而，陽光並未因它弱小而嫌棄它，同樣照耀在它的身上，這就是自然界的陽光原則。草木、花鳥、獸禽、蟲魚都從自然界獲得一份相同的生長的權利。

我想，我認為，人世間也應該有這樣一個類似的原則。每個人無論身體強弱、官爵大小，無論出生貴賤，他在維護自己的利益的時候，都具備一分相同的權利，誰也不多，誰也不少。人的出生有貴賤之分，人的智力有高低之差，人的身體有強弱不同，但是每個人獲得生存和發展的機會應該相同，誰也不多，誰也不少。我把這稱為陽光下的公正。”

文聘頻頻點頭，荀彧冷笑以對：“玄德公暢想架構龐大，可是不實用者居多。我倒想聽聽玄德公如何落實這個構想。”

劉備繼續解說：“青州執行的政策眾說紛紜，我知道，士大夫們多有不理解，然而，這正是基於一個原則——陽光下的公正。

我們先從聖人說起，子曰：有教無類。又曰：聚天下英才而教之，不亦樂乎？青州官府認為：每個人都有享受教育的權利。百姓或因家貧，或因離亂雙親喪失，此時，官府就應該承擔起責任，讓他們接受教育，獲得更多的謀生手段，所以，青州強制要求所有適齡童子都必須上鄉學。家貧者、孤寡者只要證明他們的父母曾向青州繳納稅收，政府就必須承擔他們的教育費用，直至他們成年。

至於父母未曾給青州上稅的流浪孤兒，則採用兩種方式負擔他們的教育費用，一種是官府先與後取，政府負擔他們的費用直到成年，然後，他們為政府服務直到償還費用；另一種是由富商、大戶以及各作坊出錢供養，為了鼓勵這種樂善好施、為官府分憂的行為，官府授予他們不可繼承的爵位稱號，保證他們此生能夠得到世人的尊重。這就是青州教化之策。”

荀彧這次倒是肅