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合出一篇。說是湊合,但他從小到大,是跟蘇洵蘇軾蘇轍歐陽修曾鞏……唐宋八大家裡的五個混出來,再湊合也不會比一般人差。

他還是有這個自信的。

一炷香時間,一篇千餘字的文章立就,陳恪擱下筆,輕輕鬆了口氣。

他的動作引起了那學諭的注意,這麼短的時間,別的學生只開了個頭,甚至還有人一個字沒寫,在那裡便秘呢。教諭不禁好奇,便起身將他的文章收走,拿到講臺上一看,不禁微微點頭,這筆字可真好……

陳恪小小的揚眉吐氣一口,心說小樣的,看到俺這接近八大家水準的文章,還不激動到涕淚橫流?然後對之前的傲慢深表歉疚?吼吼吼……

誰知道……那學諭的臉上,不僅沒有一點激動,反而頻頻搖頭,只看了一半,就擱下,好像再看下去,是浪費時間一般。

陳恪瞪大眼,怎麼可能呢?連歐陽老頭都說,我的文章可比曾子固,怎麼卻入不了這位學諭的眼?

別的學生還在作文,他也不能問,簡直快要憋死了……

好容易捱到太學生們都交卷,教諭又挨個看了一遍,便挑出幾份範文,誦讀起來:

‘嬴秦震矜厥勳,勒泰山,鑱鄒

剟之

刊會稽……’

‘見山岡下有池水入於坤維……東為溪,薄於巽隅……’

‘疇不憂慄,我獨安行;疇不諂笑,我獨潔清……’

以陳恪的學問,竟幾乎要聽不懂,文章到底寫了什麼。

虧著他已經在這個時代,唸了十多年書,知道這便是鼎鼎大名的‘太學體’文章,不禁暗暗呻吟,要是天天學這個,豈不比天天便秘還難受?

但他也知道,近年來太學體大行其道。因為慶曆新政以來,追求華麗、空洞無物的西昆體被徹底否定,提倡重理樸拙的古文,成了學界的新風。由太學講官石介首倡,並在太學生中廣受追捧的‘太學體’便應運而生,這種文體,是對浮華淫巧的西昆體批判過程中形成的矯枉過正的產物。其文風直以斷散拙鄙為高,處處與駢體文唱對臺戲。

結果形成了一種險怪奇澀的文體,在這種文風下,誰的議論奇異、誰的文辭僻澀,誰的文章便是上乘。而連續數屆科舉,無論‘賦’、‘論’、‘策’,哪種文體,都以此為評判標準,使太學體的統治地位愈加穩固。

但陳恪從束髮讀書以來,所就學的師長……無論是陳希亮、蘇洵,還是王方、歐陽修,都反對太學體,他們認為這種文體既無古文的平實質樸,又乏駢文的典雅華麗,其空洞無物更甚於駢文,簡直是一無可取之處。所以陳恪到現在,還沒寫過一篇太學體。

他終於明白,老爹和蘇老泉,為什麼要讓他們,一定到太學來學習一段了——就算太學體再噁心,也得用這種文體考試,哪怕一考完了就丟掉呢,現在也得學會嘍。

哪怕歐陽修也說,要是我當考官自不消提,但換做別人的話,還是得捏著鼻子學一學。歐陽修還舉自己當年的例子……想當年,他堅持不寫駢文,結果數度落第,後來忍著噁心學了學,便考中了。之後到現在,他再沒做過一篇駢文,完全將其當成了敲門磚。

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果然,教諭最後拿起陳恪的文章道:“這個新來的學生,寫的文章如白水一般,一目瞭然,簡直像是初學蒙童所作,寫這樣的文章,連考都不用考,考官肯定看一眼就丟掉!”頓一下道:“不過字,寫得不錯。”

好吧,好吧,你贏了,俺捏著鼻子學吧,反正又不是什麼難事,比如那句‘嬴秦震矜厥勳,勒泰山,鑱鄒

剟之

刊會稽……’,其實就是秦始皇把自己的功勳,刻在泰山、嶧山、芝罘山和會

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