第12章 墨家文武農工科 牛刀小試少年郎

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歷代仙師賢者的埋骨之地，為什麼不見半塊碑文？也不見一座墳塋哪？”

鄭逸邊走邊輕輕笑了笑問道：“你可記得墨家一派理念和宗旨？”

“墨家不是主張兼愛、非攻、尚賢、尚同、天志、明鬼、非命、非樂、節用、節葬嗎？”巽兒怔了一怔答道。

“我們墨家主張節葬，主張喪事簡辦，亡者都是用草蓆裹身埋葬或者火花後埋葬於荒野樹下，迴歸自然，不留墓碑墳塋，一面佔用土地，也免得後人大事鋪張祭奠！”鄭逸解釋道。

走進林間，鄭先生突然伸臂將葉巽夾在腋下，騰空而起，就在樹木枝丫間騰挪飛行，就像密林間那野生的長臂猿猴，攀著樹枝閃展騰挪，無比迅捷矯健。

葉巽只聽到耳畔呼呼生風，轉瞬間來到了一片林間空地，哪裡還找得到回去的路徑，只聽得林風颯颯，遠處的高山上傳來陣陣野獸的嚎叫聲。

那鄭先生將葉巽放在林間的一片空地上，葉巽驚魂未定地看了下地上，只見地上除了青青野草，地面大略平整，佈滿凌亂的腳印，可見是經常過來的。

鄭先生飛躍出去，飛快圍繞四周轉了一下，在地上畫了一個一丈方圓的一個圓圈，用“用六合拳法，盡你所能，拳打腳踢，推拉攤扯，頂靠閃擠，打到我或將我逼出圈去，你就贏了，晚上我帶你去吃溢香園的麻辣香鍋，不然你就和胡通辦去嘉陵江裡，挑水把水缸灌滿，好吧？”

鄭逸說著，從懷中取出一條黑帶，系在額頭遮住了眼睛。

葉巽還是孩子心性，心想一個小小的圈子，你又蒙上了眼睛，還贏不到你，按照六合拳套路，心神合一，攢步飛躍，一個餓虎撲食，飛躍過去，快到近前，忽然眼前一閃，那鄭先生不見了蹤影，自己收足不住，滑出圈去。

那六合拳以六合為法，以六式為體，以五行十形為拳，以雞龍虎蛇燕鷂馬猴鷹熊十種動物的行、走、飛、躍和捕食、搏鬥時的動作技能，講求心意合一，不光拳法，還有刀、槍、棍的功夫。

葉巽一見，心有不甘，一個鷂子翻身，退回圈內，疾變蒼鷹搏兔，飛身撲擊，屈指成鷹爪，抓向鄭先生胸前，眼看就要抓在先生的衣襟上，鄭先生腳踏八卦，悠然一轉，已到了葉巽背後，雙手輕輕一推，葉巽就撲倒在圈外。

“小子，敵不動，我不動，敵一動，我先動，學著吧，”那鄭先生俏皮地說道。

葉巽這次不再冒進，腳踏五行步，步步為營，向前緊逼，白蛇吐信前手悠忽就將推到先生的胸前，先生借勢後閃，身體滴溜溜一轉已到葉巽身側，左肩輕輕一頂，葉巽已經飛了出圈去。

“小子，天下武功，無堅不摧，唯快不破，運用之妙，存乎一心，這也是五行拳心意合一、心到意到、意到身隨的廟迪，明白了嗎？”先生道，葉巽也恍然大悟，先生哪是在考教自己的功夫，分明是在教授自己天下功夫的至道大意。

“要想快，就要心神、身法、步法合一，從今天，從江心挑水的活兒就是你的了，水缸挑滿以後，上樁練習九宮八卦步法，這個內功心法給你，好好記牢，依法練習，要想給你父母報仇，你這三腳貓的功夫，可不夠看的，”說完，又把葉巽夾在腋下，騰身而起，一溜煙地趕回了書院前院。

從此日起，葉巽就在功課之餘，就日日挑著水桶走下江邊去挑江水，初始下坡上山步履維艱，磨破了肩膀，將水灑在了半道，很久才能走完一趟，後來，走得多了，上山下坡如履平地，挑水走路越來越快，也愈加平穩。

按照《武穆遺書》所說：練拳不練步，其他不作數，攻擊之法，全靠步法運動，隨機應變在手，機關在眼，變化隨心，動作處於無心，身欲動而步為之周旋，手欲動而步早為之相逼；所以，樁功是練習步法眼法、身法的良好法門。

葉巽每日中午