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◆有字天書

白天的事兒還沒忙完,夜就深了,夢也開始上場了。

景德四年(1007)十一月的一天夜晚,真宗批奏摺批得頭昏,剛睡下,突然發現整個房間都亮了起來,就見一位星冠絳袍的神人從天而降,對真宗說道:“一月三日,應在正殿建黃籙道場,到時會降天書《大中祥符》三篇,勿洩天機!”真宗正要回話,神人突然間就消失不見,真宗驚起,立即用筆將此事記錄下來。

第二天上朝,真宗將夢見老神仙要降天書給他的事情,告知眾臣。這是大大的好事,群臣紛紛出列表示祝賀。

為了迎接天書的到來,真宗下令,從十二月一日起,開始蔬食齋戒,在朝元殿設下道場,日日焚香,恭候天書的降臨。

整整一個月的恭候等待。

景德五年(1008)正月初三,早朝。城皇司來報,稱“有黃帛曳左承天門南鴟尾上”。城皇司說在左承天門南的屋脊“鴟尾”上,發現黃帛布高懸其上。

真宗立即派遣中使去察看,中使回報:“確是如此,左承天門上掛有一黃帛,約兩丈多長,並裹著書卷,這應該就是神人說的天書!”

“陛下大功大德,感召天書降臨,可喜可賀!”王欽若、王旦率先出列,向真宗表示祝賀,群臣再拜稱賀,山呼“萬歲”。

真宗立即率百官步行至承天門,對“天書”行禮,派兩名內侍恭恭敬敬地將“天書”取下。宰相王旦跪拜,接過“天書”,跪獻真宗。真宗拜受,放到乘輿內,步行至建元殿黃籙道場。

黃帛裹著書卷,用青絲纏著,封口有蟲鳥篆。真宗命樞密院長官陳堯叟當眾啟了封口。

帛布上書:“趙受命,興於宋,付於恆(真宗名恆);居其器,守於正;世七百,九九定”,二十一個大字,是說大宋承天應運,天命長久。

另有黃色字條“天書”三篇,第一篇讚揚真宗能以至孝之道繼承大業;第二篇告諭真宗要清淨簡儉;第三篇說宋朝的國運必能昌盛綿長。

真宗命知樞密院事陳堯叟當眾宣讀,後依舊原樣包裹起來,放置在預先準備好的金櫃中,收藏於機要庫。

真宗恭恭敬敬地上了三支高香,感謝上天,又派官員祭告天地、宗廟和社稷。

隨後,真宗在崇政殿設齋宴,款待百官,接受眾官朝賀。

◆好戲開場

順天者昌,逆天者亡。“天書”出現,封禪順天意應人心,成了當下的頭等大事,理所應當,名正言順,反對無效。

第二天初四,早朝,群臣再次拜賀,真宗龍心大悅,接連下了數道詔令:大赦天下;宣佈改年號“景德”為“大中祥符”;左承天門因為“天書”降臨,宣佈將此門改為左承天祥符門;真宗再次賜宴百官,給群臣“加恩”賜賞;特許京城百姓大吃大喝三日以示慶祝,賜予京城百姓美酒。

初五,皇宮上空出現“紫雲”,如龍鳳之形,覆蓋宮殿。

王欽若、陳堯叟、丁謂等人開始為封禪大搞一波操作,引領京城街頭巷尾輿論導向。什麼“河出圖,洛出書,景星明,慶雲現,甘露降,膏雨零,鳳凰集,麒麟遊,蓂莢發,芝草生,海無波,黃河清……”種種祥瑞頻現。

各地紛紛上書朝廷,出現彩雲、風調雨順、禾生雙穗、地出甘泉、奇禽異獸等等。一時之間,舉國上下皆談“天書”“祥瑞”。

大中祥符元年(1008)三月十三,兗州父老呂良等一千二百八十七人“詣闕”請願,請求真宗封禪泰山。

呂良道:“國家受命五十載,天下太平,五穀豐登,現在又天降祥瑞,正該封禪,以報天地。”

真宗心裡開心舒坦,嘴上卻是另外一套說辭:“泰山封禪,沿途要修建行宮,整飭道路,耗費太

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