第一百二十八章 封禪泰山

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代所謂的‘天瑞’，很多也是人為搞出來的，只不過人主把它當成真的，幫它洗白，昭示天下，就成真的了。為了使封禪能名正言順地進行，想得“天瑞”又有何難？造唄，想要多少，造多少就是了。為了取悅皇上，王欽若這是赤裸裸地教真宗造假。

人造“祥瑞”也是“祥瑞”，真宗心中豁然開朗，緊繃的面容，頓時舒展了許多，而且還露出了久違的笑容。但是，真宗從心裡面也不完全相信古人會假造祥瑞，這天下朝，真宗前往秘閣，他要找右諫議大夫、龍圖閣直學士杜鎬問問。杜鎬博聞強記，讀書破萬卷，人稱“杜萬卷”。

真宗道：“杜學士學富五車，古代所謂河出圖、洛出書，果真有這種事嗎？”

“鎬老儒，不測其旨。”杜鎬不能推測真宗是幾個意思，便含糊其辭，隨意應付道：“這不過是聖人以神道設教罷了。”

杜鎬是個老儒，說話有分量，真宗聽杜萬卷這麼說，心中更是充滿了底氣。

打這之後，真宗和王欽若便開始在一起籌劃封禪這件“大功業”。雖然貴為天子，說一不二，但是真宗心裡明白，要想封禪順利進行，必須先擺平一個人，那就是宰相王旦。

◆賄賂宰相

王欽若因“天性邪險，善附會”，深得真宗寵信。人以類聚，物以群分。王欽若的身邊，當然也圍繞著一批鬼頭鬼腦的奸邪之輩，比如丁謂、林特、陳彭年、劉承珪之流。

此五人，身居宰輔高位，搬弄是非，中傷同僚，使同僚懼怕，“奸邪險偽，誠如聖諭”，為人所不齒，在當時被稱為“五鬼”，王欽若被稱為“五鬼”之首。

當老鬼王欽若把真宗想要封禪的意思說給他們聽，這群奸佞鬼徒，頓時炸開了鍋，開始日夜謀劃，極力促成此事。

景德四年（1007）年11月，殿中侍御史鄭湘，上書真宗，請求皇帝封禪泰山。

真宗心裡面就是再想去封禪，也要有大臣們的支援才行，民主是社會進步的表現，皇帝也不能搞一言堂，民主不民主，樣子還是要裝裝的。

寇凖罷相後，補位宰相的是王旦。王旦雖說沒有寇凖的勇氣和魄力，施政手段也十分溫和，不敢“稍奪君權”，但是在大是大非面前，王旦還是拿捏得住的。

王旦道：“封禪禮，曠廢已久，若非聖朝承平，豈能振舉？”

跟當初設想的一樣，封禪這事，王旦果然反對。

真宗聽後不語，過了片刻，蹦出幾個字，道：“朕之不德，安能輕議。”不能輕議，那就從長計議吧。

下朝後，王欽若立即去了王旦府，向他挑明真相：“封禪這事，出於聖意，你王大人身為宰相，應該知道伴君如伴虎的道理。”

王欽若的一席話，王旦消化了半晌，最終點頭答應不再反對封禪。王欽若回報真宗，真宗大喜，第二天就召宰相王旦進宮飲宴。

當晚，君臣二人相談甚歡，宴畢，真宗命人端出一把黃金壺出來，賜予王旦。

真宗道：“此酒極佳，你回去之後與妻子家人共同享用吧。”

王旦謝恩，回到家中，開啟一看，頓時傻眼了，這哪是什麼美酒，分明是一壺的黃金珠寶。

史載：“（帝）遂召旦飲，歡甚，賜以尊酒，曰：‘此酒極佳，歸與妻孥共之。’既歸發之，皆珠也。由是凡天書、封禪等事，旦不復異議。”

皇帝對自己都這樣了，王旦收也不是，不收就是死罪，甚是尷尬。

皇上這葫蘆裡賣的是什麼藥，王旦他心知肚明，這一壺珠寶就是皇上給的封口費。之後凡是天書、封禪等事，他王旦只能裝糊塗，無論如何不能再有異議了。

老鬼王欽若或許想不到，他的一句阿諛奉承，能把個鹹平盛世攪動得怨聲四起、烽火重揚，天下動盪。