第81章 孟子·公孫丑下4．8

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予然後浩然有歸志。予雖然，豈舍王哉？王由足用為善[8]。王如用予，則豈徒齊民安，天下之民舉安。王庶幾改之！予日望之！予豈若是小丈夫然哉？諫於其君而不受，則怒，悻悻然見於其面，去則窮日之力而後宿哉[9]！”

尹士聞之，曰：“士誠小人也。”

註釋：

[1]尹士：趙岐注：“齊人也。”[2]以上四句意為，不知道齊王不可能成為商湯、周武，那是不明智；知道齊王不可能然而還要來，那就是為了求取富貴。幹澤：求祿。趙岐注：“幹，求也。澤，祿也。”[3]濡滯：遲延，遲滯。[4]以上四句意為，不遠千里來見齊王，不相投和就離去，在晝住了三夜才走，為什麼這樣遲緩呢？我對此很不滿。茲不悅：即“不悅茲”。茲：此。[5]高子：趙岐注，“亦齊人，孟子弟子”。[6]以上六句意為，尹士哪能理解我呢？不遠千里來見齊王，那是我願意來；不相投合而離開，難道是我願意走嗎？我是不得已啊。[7]以上五句意為，在晝住了三夜才離開，我心裡還覺得太快了，心想齊王或許會改變主意，齊王如果改變主意，一定會召回我。[8]以上六句意為，等離開了晝，齊王沒有來追我，然後我才毅然有了回鄉的決心。我雖然這麼做了，難道肯捨棄齊王嗎？齊王還是可以行善的啊。由：同“猶”。足用：足以。[9]以上五句意為，我難道是那種氣量狹小的人嗎？向君主進諫不被接受，就怒氣衝衝，臉上露出不滿的神色，離開時非要走得筋疲力盡然後才肯休息！

原邊注：

三宿出晝，非為己，為天下之民也。

點評：

本章記孟子“三宿出晝”。孟子離開齊都後，沒有馬上離去，而是在晝這個地方停留了三個晚上，孟子的行為遭到一些人的誤解。孟子“三宿出晝”，是希望宣王能回心轉意，接受自己的主張，行王道、仁政，濟民於水火，是以天下為己任，而不是對個人利祿患得患失。其實，歷史上誤解孟子的大有人在。南宋初年的鄭厚就認為，孟子“三宿出晝”是有意與齊王討價還價。誠如後來朱熹所說：“詆孟子，未有若此言之醜者！雖欲自絕，而於日月何傷乎？有不必辨矣！”（《晦庵集》卷七十三）

孟子·公孫丑下4.13

作者：【先秦】孟子

孟子去齊，充虞路問曰[1]：“夫子若有不豫色然[2]。前日虞聞諸夫子曰：‘君子不怨天，不尤人[3]。’”

曰：“彼一時，此一時也。五百年必有王者興，其間必有名世者[4]。由周而來，七百有餘歲矣。以其數，則過矣；以其時考之，則可矣[5]。夫天未欲平治天下也，如欲平治天下，當今之世，捨我其誰也[6]？吾何為不豫哉？”

註釋：

[1]充虞：孟子弟子。[2]此句意為，老師好像有些不愉快的樣子。豫：愉快。[3]不怨天，不尤人：此句見《論語·憲問》，為孔子之語。尤：怪罪。[4]以上兩句意為，五百年必定有聖王興起，其間必定有聞名於世的賢人出現。名世者：名顯於世的人。[5]以上六句意為，從周朝以來，已經七百多年了。從年數上說，已經超過了；從時勢而論，也該有聖賢出現了。[6]以上四句意為，老天大概還不想使天下得到平治，如果想使天下得到平治，當今之世，除了我還會有誰呢？

原邊注：

趙岐：“聖賢興作，與時訊息，天非人不因，人非天不成，是故知命者不憂不懼也。”（《章句》）

點評：

本章論“當今之世，捨我其誰”，是孟子告別戰國政治舞臺的宣言。孟子與先秦大多數儒者一樣，既有治國平天下之志，也對平治天下充滿自信，故是理想主義者；但孟子又與多數儒者一樣，相信王道的實現是一個漫長的