第一千六百零六章 第一章 課 十

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體系都存在著這個根本上的缺陷。所以你會發現修士修煉到後期，很難像一個正常人

“即便儒家稍微清醒點喊出了‘修身齊家治國平天下’的口號，卻依舊把個體放在第一位。而所謂的天下蒼生，也被他們分出了三六九等，誇張點，魔怔點的人甚至不會把天下的百姓當做人，而是當做動物牛馬。而道家和佛家也是一言難盡。

“所以關於干涉他人命運和因果，你們自己看著辦就行了，遵循本心即可。

但是我要說的是，就如之前我說過中庸的儒家的眼高手低，是刻在骨子裡面的。就是因為中庸的不確定性，而不確定性就等於什麼都沒說，什麼都不能做。我剛說的那句話，其實就是什麼都沒說的廢話。

“所以為師現在告訴你們一件確定性的事情，也就是有用的事。

“那就是在處理集體和個體的關係的時候，換句話說是幹不幹涉別人因果命運的時候，有一個絕對確定的原則，那就是‘人的性命是最重要的’。簡單的說，如果是涉及到人命，決不能見死不救，國家興亡匹夫有責，

“其實老實說‘見死不救’“和‘國家興亡，與我何干’都是能用‘不可以干涉他人因果’來當完美的託詞的，畢竟誰告訴你“他人”就是一兩個人的？就不能是一個民族一個國家呢？

“當然選擇權還在你們手上，你們可以選擇見死不救。但是記住，如果你們真的做出那樣的選擇的話，那麼往後出門在外的時候，不準自稱是我葉楓的學生。否則我會清理門戶，親自封口的。”

此刻葉楓冰冷地看這夏以沫和夏星河，許久後，嘆了口氣後，鄭重地道：

“這個就是我對學生唯一的硬性要求，那些漠視生命，把別人生命當做草芥的人，沒資格當我的弟子學生。

“我的條件說完了，現在才只是第一節課。嚴格來說，你們二人此刻還算不上是我的學生，所以現在想退出還來得及。那時候留學的事情也到此作罷”

而夏以沫和夏星河卻是立刻站了起來，對著葉楓恭恭敬敬地行了個拜師禮。