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狀態，而更麻煩的是，對於某些違法行為的社會危害程度認定不一，以至於懲罰力度都沒有一個統一的認知。而這一點就是這一次葉楓處理的案件最關鍵的地方。
試問，人人向善的世道真的能實現嗎？就算實現了就真的是好的嗎？
道家太極陰陽之道告訴我們，陰陽協調才是長存之道。孤陽或者孤陰都不能長久，是滅亡之道。而世間人人向善不就是孤陽嗎？當然這個不是說為了長存、為了保證陰陽協調而故意怙惡不悛。那才是蠢貨
陰陽長存之道告訴我們的道理起碼有以下兩點：一、惡是除不盡，因為惡就是來源於善，善惡之間是因果關係。極善只會誕生極惡。而瞭解惡的人也才能真正瞭解善。凡事不能走極端。但是該打擊罪惡的時候還是要打擊罪惡的。二、在考慮問題的時候需要假設前提的時候，千萬不能假設所有人都是善的。因為那是不可能的，如果一件事情需要所有人都是善良才能實現的話，那麼這件事情基本上就和母豬飛天一樣不可能
旁白道：葉yu，我想問你為什麼要說這個？
葉yu道：你猜。
。。。
第一縱隊隊長兼總負責人沈心蘭和第五縱隊隊長面色陰沉地站在審問室外。
因為葉楓進去已經有了1個多小時。因為他們很清楚以葉楓部長的本事，根本就不需要那麼長的時間，但是這一次卻呆了那麼長時間，他們擔心出事，不是擔心葉楓出事，而是擔心那些拐賣兒童的罪犯出事。
其實拐賣兒童的這個違法行為就是那種社會危害程度難以統一認定違法行為。因為被拐家庭的父母是生不如死，自然是希望人販子受到最嚴厲的處罰、甚至是死刑，但是那畢竟是少數人，大多數人還是冷漠地本著人權人道主義精神主張偏低處罰，畢竟被拐不到自己頭上。畢竟站著說話不腰疼。而且這部分人是大多數人，社會地位高的人也都在這大多數人裡面，這些人販子的目標都是貧困窮苦人家的孩子。
即便你不承認也沒用，這個社會法律是多數人制定的，而且是那些所謂的社會精英制定的，畢竟底層的人哪裡有多少話語權
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