第1章 時代與社會現實

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法律紐帶、約束力，開始配合道德登場。

而到了未來，婚姻已經沒有了“傳承”、“繼承”的強人本因素，主要是性別因素已經隨著基因技術被跨越，共同經濟因素也被降低，婚俗也相應不斷髮生變遷。

尤其是在智械以及“原生人”紛爭的年代中，人口被看做一項“文明勝利”加分項時，雖然沒有出現類似拜媞塔星球的強制婚配，男人當兵就能包分配老婆的強制人口制度那麼誇張，但也放開了複數核心婚配人員數量限制。

這也是宗教隨著科技發展而勢微的一種體現。

但總體上來說，只是由於無論道德還是法律，說到底都是配合人類社會的，所謂“自然法”，獨立於政治，源於人類本性的“正義”，比如說“向光”，就算是絕對漆黑的宇宙，無論到了那處空宇，都必定點燃一團太陽。

所以崇拜黑暗、魔鬼、邪惡之類，這些其實本質都是從“正義”衍生出來的相對產物，人類本身是無法在“黑暗”中生存的，某些特殊個體可能可以適應，但整個社會如此就會崩潰。

就白莫邪對文明聯盟的觀察，目前還沒有自稱“我就是毀滅破壞之國”的存在，這也說明了“聯盟”在一些基本自然法項上的趨同性質，“道不同不相為謀”。

婚俗也隨著人本身變了，而慢慢發生變化。社會學研究，關於最初變化的起因眾說紛紜，但白莫邪跟老婆們商量婚事閒聊時，一致都認為，是“新人類”一方，合成人、人造人合法化時代的結果——就繁衍效率，補充戰爭傷亡人口來說，一夫十個妻子，就可以保持每個月不間斷有一個新增人口了。

與此同時，一個妻子多個丈夫，則可以保證戰爭、極端環境下，最大資源獲取效率，進而保證新生兒的存活率……

在沒有基因強化的年代裡，孕期婦女是隻能接受保護的存在，家庭中婦幼太多，同時生存只能靠體力勞動的話，就絕對不可能養活太多孩子。

尤其是工業時代之前，一塊田能養活的人口有限，地球中世紀四口人需要20畝田地……白莫邪就慶幸自己是穿越到了未來，古代生產力不可能支撐起全民高質量生活，99%的人一輩子鎖在土地上。就算是近現代的拜媞塔，情況也沒多好，人口全靠計劃經濟養活。