二五六 拘靈化神（只有兩千四，對不起你們，嗚嗚嗚，我墮落了！）

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多少大地親和，但依然能有股親切的感應。

那是“一山有一山之靈，一水有一水之靈”的感覺。

靈不是神，但具有一部分神的性質，沒有具體的人格意識，平時分散並不凝聚，只在特定的時候出現。

比如黃天獻祭獲取合法身份的時候，便有天地意志吸收祭祀品的靈性。

黃天雖然不著急煉化這些權柄，但是也可以溝通這些“靈”。

溝通靈的話，最常見的就是符籙，黃天想到了天庭敕封山神土地城皇的敕命金符。

如果是這樣的話……

黃天看看自己盤坐的這塊斷崖巨石，因為崖壁上繪製了自己的形象，記錄了事跡，又有部落人在此生活棲息，漸漸有了一些靈性。

“倒是便宜你了。”

黃天開始溝通天地，引導此地靈性，最後凝聚，匯聚，只見著一道神性憑空出現，神性扭曲，變成符文。

最後被黃天打進了這塊斷崖之中。

如此這塊給蠻人遮風避雨的斷崖巨石，便成了“神”。

只是意識懵懂。

由於黃天將這裡的大地意志拘在一處，氣運也開始往這邊匯聚。

包括地氣啊，生機什麼的。

當然只是稍微改善風水的程度，而且過程緩慢。

要形成地靈寶穴，不知道多年後，要誕生出如黃天這般精靈，或許要等個萬八千年，這塊大石頭，才會忽然崩開，崩出個精靈神只來。

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第二日，狩獵蠻人按照佔卜的指引方向朝東而去。

而各種泥巴加乾草捏成的東西，在篝火邊烘烤晾乾一晚上，已經定了形。

一大清早，顧不得吃東西，也顧不得祭祀，老巫蠻就前來檢視這些泥塊。

先是用手掰開來，發覺變硬了許多，雖然也能掰開，但需要一些力氣了。

再仔細觀察一番，發現有氣泡的，有孔洞容易掰開，沒有乾草相連的，也容易掰開。

而沒有起泡的，有草連著的便沒有那麼容易掰開……

鳥兒一點一點堆疊這些泥巴，築出一個完整的巢穴來，最後變成可以容納它身子的巢穴。

那麼自己也可以一點一點堆疊，一點一點壘出一個大的“人巢”來。

老巫蠻手舞足蹈，在黃天面前如同羊癲瘋一般，但又十分的虔誠。

黃天覺得這可能是最早期的“跳大神”，但是自己沒有證據。

老巫蠻手舞足蹈之後，便將喜歡玩泥巴的那些個小孩叫來，讓他們想辦法挖來泥巴，割來乾草，要開始學習堆砌人巢。

娃娃們很快去快樂的玩泥巴。

而老巫蠻則發現最近移植在周邊的植物，原本都有些不適應，甚至要枯萎，現在卻十分健康了。

這些都是部落之民之前挖來的會開花的植物，花瓣可以用來供奉黃天，便省去了採集的時間。

觀察這些花的生長，叫老巫蠻似乎有些靈感，但又沒有點透……

他沒有看見，除卻這些花在生長，周邊還有一些小苗兒，也是新生髮芽的。

原來蠻人收集來的許多漿果，野果，都是會有種子的，蠻人吃完果肉，吐掉種子，種子落在地上，若得了機緣造化便會發芽。

有些甚至被蠻人吃進肚子，再拉了出來，在掩埋排洩物的地方，一樣容易長出苗來。

這都不需要蠻人們主動收集種子，收集苗木，只需駐紮的時間長了，周邊自然會生長出這些東西。

但等著發現規律，並利用規律，點破這些來，可能還需要一些仔細的觀察。