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碧波凝了四海尊,便隱隱有天下水德之宗的意思。

老丹傳授的《太上感應水德篇》,令碧波感應到了水行五德的業位,那業位分明太乙,高懸昊天元炁海中。

乃是自九洲開始走三萬六千年三元水運的時候就已經定下,日漸凝實。

此業位在真武大帝的業位之下,卻與天官大帝的業位持平,北方天帝與之靠得很近,水德星君乃是其下位業位。

只隱約見著兩個字“洞淵”幾個字,又做了“水官”。

碧波窺伺此業位,但身上德行還不足夠摘得,只能從這種玄之又玄的境地之中出走出來。

正好九鼎各個範版都冷卻成形,碧波親自將那共公的水神戟拿出,將範版敲碎來。

這件兵器乃是共公所有,前古大羅神聖所煉,遺留了永恆氣息,如今成了碧波的快遞。

上面具有水惡權柄,可以翻江倒海,興風作浪,指揮洪獸,點化洪精,正好碧波五德五惡,正反皆具,拿來使用,好不順心。

敲開範版,只見著金光閃爍,有衝射辰宮之勢,雖是分開築造的柱子,板子,但澆灌了不知道多少洪獸的精魂,天然自帶圖案。

碧波對此十分滿意,隨即問向老丹道:“九洲雖名九洲,但如今已經三島十洲,改為地仙大世界,難道以蠻荒鼎,東極鼎,中神鼎此類命名,學生所識短淺,此九鼎又該如何命名?”

老丹開口道“即以九宮位定下,是為乾鼎,坤鼎,巽鼎,震鼎,再加上中央,即為不如便以德鼎名之?”

“好!”碧波歡喜不自勝,拼接了九鼎之後,即於高臺上,以九宮方位羅列。

這九鼎,除卻有洪獸精混所形成的圖案,充斥了闢水,鎮水之力,其實並沒有什麼異象,畢竟如今還沒有發揮鎮水,治水的威能,也沒有羅列九洲之地,成就傳承之器。

碧波卻歡喜十分,見鼎身還有諸多空白處,於是拿出河圖洛書,將這些年記錄下來的九洲河道,水文,按照洲域,銘刻鼎身,又留下了對應的治水辦法,作為參考。

等著這些做完,鼎身才算完整,嗡嗡作響,發出雀躍的性靈之鳴。

那澤淵國連綿的惡水,頓時天朗氣清,顯露出堂皇的大日出來。

納木尊菩薩,和七殺祖師郭真人見此九鼎,目光震撼,連連道:“果真是功德至寶,氣運之寶。”

隨即又黯然道:“此器格局太大,乃為天下蒼生,非私人可以供奉,唯有以國運奉祀,否則不能滿足此鼎對氣運所求的胃口。”

七殺郭真人更是看到了此鼎上的五金殺機未完,正是原先十二尊金人帶來的,此九鼎,既是氣運重寶,又是劫運重寶,有些不祥氣氛。

“準備祭神祀天吧!還差最後一步,勾通天地氣機,三元水運,以鎮乾坤。”

碧波微微道。

此時天庭天工院的匠神,碧波招來的黃巾力士,乃至於蠻荒洲收攏的蠻民,巫民,浩浩蕩蕩,十餘萬人,已經將九層高臺上的帝宮神闕築造完成。

此宮宇,乃是神帝在蠻荒洲的行宮大廟,需得按照堪比人間皇宮的規格建造才行。

只見著北方乃是真武大帝之宮,真武大帝的塑像已經按照造像經給造就了,乃是木骨草筋泥胎,又有以黑曜石作眼睛,腳踩的乃是黃泉魔龍,手持的乃是真武寶劍,旁邊隨侍的乃是龜蛇二將。

此外,還有紫微大帝的紫微宮,陪祀的乃是諸多星神。

媧皇宮,地母宮,則在乾坤位,即西北角,西南角,皆以道相展示,陪祭諸神。

九色雷帝,亦在其中,位列東方,陪祀正是黃魁和碧波,對應的乃是太極判官和獄神。

至於其他五方上帝,沂武帝君,都沒有祭祀。

但黃天作為

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