第四百六十章 西夏正式宣告滅亡

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李察哥得知這個訊息，親自帶領援軍協助抵抗乾軍，但最後仍然失敗，他本人更是戰敗被俘。

而後，乾軍十分順利地攻佔積石州、西寧等地。

直到此時，西夏只剩最後一塊領土——都城中興府仍未失陷。

見此，李仁孝選擇出城投降，西夏正式宣告滅亡，中斷了整整一百年的陸地上的絲綢之路重新恢復。

李存得知這一捷報了之後，改西夏為寧夏和甘肅兩路——甘州便是張掖，肅州即是酒泉，李存對外表示自己各取兩州一個字才起得甘肅這個名字，實際上就是李存懶得起名了，所以直接將後世的名字給照搬過來。

奪取西夏的都城中興府以後，李存命劉錡率領十萬人馬在甘州駐守防禦吐蕃、回鶻、來自西域一帶及西部邊境地區的西蕃，任命吳璘在賀蘭駐兵十萬協防吐蕃、回鶻、來自西域一帶及西部邊境地區的西蕃，王彥在靈州駐兵十萬人，興州興慶府由吳玠率領二十萬人為鎮守，各部儘快平定兩路的抵抗勢力。

與此同時，李存任命陳遘為興慶知府兼西北宣撫使全權負責寧夏、甘肅兩路的治理工作，又任命詹度為張掖知府兼西北制置使、任命唐重為酒泉知府兼西北安撫使，兩人作為陳遘的副手配合陳遘治理寧夏和甘肅兩路。

大乾朝廷又選拔精幹的官吏以及願意投降大乾王朝的西夏漢人官吏以及漢人人才治理新收復的寧夏和甘肅兩路。

西夏不同於遼、金兩朝，甚至不同於高麗王朝，西夏境內自秦漢時起就一直是漢地，漢朝時，當時的朝廷移民洛陽以東的河南、山東七十萬貧民到寧夏和甘肅兩路。

而且，西夏這裡一直都不是淪陷區，胡人並沒有進入過。

——安史之亂時期，朔方郡和河西走廊都是大唐王朝的後方，唐肅宗繼位於靈州，也說明這是漢人地區而不是胡人地盤，因為朔方節度使治所就在這裡，本來就是防長城外的胡人的，而且，安史之亂時，朔方軍保衛唐朝的貢獻是數一數二的。

直到宋初，朔方軍節度使和歸義軍節度使都還存在，尤其朔方郡，唐末宋初一直儲存完好，人口沒什麼損失，甚至還打敗了來犯的吐蕃。

党項人是跟隨李繼遷從陝北夏州遷移到朔方和河西走廊的，從遷移來到李元昊稱帝也就三十多年，不可能屠殺光也沒任何記載說党項人屠殺過境內漢人。

趙匡胤曾經下令遷走所有党項人到內地，也才遷走了四萬人，後來李繼遷反宋，被宋軍俘獲了兩個部落才三千人。

之後李繼遷跑到靈州攻打甘肅，集結所有四十四個党項部族，全民皆兵也才集結了一萬三千多人。

按一個部族兩千人來算，党項未建立西夏時最多也才十萬人左右。

而朔方軍在唐朝時就有六萬七千人，再加上隨軍家屬及平民，朔方郡人口應該有三十到四十萬人。

甘肅的歸義軍統治下的漢人人口，在唐末時也有一百萬。

換而言之，西夏的人口，本就以漢人人口占多，党項在西夏初期僅有十萬人左右，就是發展到了現在，其實也就幾十萬人。

關鍵，西夏一百年前才從中原王朝的統治下分離出去，因此，就算是其中的党項人其漢化程度也比其他胡人高出很多。

關鍵的關鍵——

西夏自李元昊建國以來，一直存在著“蕃禮”與“漢禮”之爭。

毅宗、惠宗兩朝經常反覆。

到李乾順時期，“蕃禮”與“漢禮”之爭鬥得更加激烈。

而李乾順對高度發展的儒家文化與漢族文明十分傾慕，因此他決定在西夏大力提倡漢文化，以改變西夏的落後風氣。

所以，李乾順掌權沒多久，就借御史中丞薛元禮之口倡導儒學，在薛元禮的上疏中稱：“士人之行，莫大