第四十二章 收百越之議

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有采納之意，周陽不得不心驚了。作為現代人，深知這一策的危害有多大。儘管董仲舒的本意不是真的要用儒家之學來治國，可是，後人卻是誤以為他是真心要用儒家之學來治理國家，卻是貽害無窮。

“皇上，董仲舒的策議雖好，可是，有一點皇上有沒有想過？”周陽念頭一轉，立時有了主意。

“哦！”景帝大感興趣：“哪一點？”

“皇上能保大漢皇帝人人賢明嗎？”周陽問道。

“呵呵！”景帝一笑：“始皇想萬世為君，可是，後人之賢與不肖，誰能保證？公子扶蘇賢明，胡亥卻昏昧，一父所生皆如是，朕也不敢保證呀。”

大丈夫難保妻賢子孝，這種事誰敢保證呢？景帝這是大實話。

“皇上所言極是。”周陽接著道：“若大漢皇帝人人賢明，即使行法家之道，他也知道如何掩蓋，何必要儒家這外衣呢？若是大漢皇帝有不明之人，若一時不察，誤以為儒術真能治國，儒家之術大行，大漢豈不危殆？”

漢元帝就是這種不明之人，把好好一個強大的漢帝國治理得衰敗，讓無數後人嘆息。

象漢元帝這樣的皇帝，在中國歷史上不少，把儒家那一套當作了經典，一用再用，卻是一誤再誤。

縱觀歷史，漢武帝、漢昭帝、漢宣帝、隋文帝、唐太宗、武則天、唐玄宗，他們明明把儒家供得很高，可是，他們又有哪一個使用了儒家之術呢？

他們供儒家，不過是扯一杆大旗，給他們遮羞罷了，用來掩蓋霸術。

景帝猛然醒悟，一拍額頭，道：“幸得周陽提醒，要不然，朕幾誤矣！可是，若是沒有儒家這個外衣來掩蓋，豈不為人所指責？”

美人穿著好看的衣衫才是美人，若是脫得赤條條的，就失去了美感。若是沒有儒家這件外衣，還真是不好辦，主父偃不由得皺起了眉頭。

“皇上，這有何難辦呢？”周陽卻是一點也不在意：“皇上，只需要皇上下旨，把這些讀書人招攏起來，好吃好喝供起來，要他們為皇上寫讚頌之文，要他們做御用文人便可。”

儒生雖是自我標榜，有多清高，不把王侯放在眼裡。可是，真要有好處給他們了，他們就象綠頭蒼蠅遇到臭雞蛋一般，不顧一切的撲上去，其嘴臉顯露無疑。

這種事，史不絕書，太多了。

“好計！”主父偃大是贊成：“天下的輿情，跟著為數不多的筆桿子轉，只要控制住了筆桿子，輿情也就撐握在朝廷手裡。”

“老三不就是招納筆桿子，沽名釣譽嗎？這些文人，沒骨頭，就這麼辦！”景帝大是贊成：“為朕說好話，朕給他們好吃好喝，要是……哼！”

景帝眼裡光芒一閃，冷哼一聲。

董仲舒的策議，除了這條外，其他的沒什麼大的問題，只是，有些東西給他弄得神乎其神，借用什麼天道天命來說事，總體說來，還是可用。要是再加以修改一下，就更加完美了。

就這樣，董仲舒的千古一策就給擱置了，儒家不會被獨尊，中國不會有一言堂。

回到養心殿，景帝把策論分給周陽他們觀瞧。

不得不說，這次的人才很不錯，還真出了不少實用的主意。

申公在策論中說“聖人與時推移而為功”，不再提什麼“法先王”、“法后王”，主張漢朝的政令軍略，要合乎時宜。

這總綱一完，他接下來就提措施，建議景帝大量訓練軍隊，改革軍制，招納人才，興辦官學。

在這些措施中，他重點論證了改革軍制的重要性。軍制，用我們現在的話來說，就是“國防政策”，這是一支軍隊能否打勝仗的基石。

強漢大軍當年之所以能夠縱橫無敵，就在於漢武帝改革了軍制，這是一支軍隊強大的保證。有