第一百章 士族與士卒

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“漢高祖與如今相隔數百年，怎可相提並論？夫大秦二世而亡，皆是因為秦律苛暴，故漢高祖力求簡易，這才約法三章；而如今亂世，根源乃是武帝時縱容士族所致，如何能希求以寬仁治天下？足下難道還能比武帝還寬仁嗎？

“當今百姓，希望的不是寬仁，而是公正平允罷了。”

桓景尷尬地咧嘴一笑，不置可否。公平說起來可是容易，但有幾人能做到？這種論調，豈不是比卞壼還要迂腐麼？

“在軍中尚且能做到賞罰公允，可那些來投計程車人，總不能要求他們自己也賞罰分明吧，”

“那就將他們變成軍中的一部分，只是職位上優待。若是有了軍功，先前的優待尚且可以保留；若是沒有軍功，則解散其部曲，廢為庶人。反正沒有軍功的傢伙得不到新軍的支援，也翻不起天來，就算離開也沒有損失。”

這句話點醒了桓景，自己來到司州之後，還是將治理地方當做治理軍隊來看待。所以自己名為刺史，本質上還是新軍的頭頭，治軍才是自己的長處。

若是自己只關注軍中事務，反倒是得心應手。溫嶠這個思路，用後世的說法，算是化未知問題為已知問題。

“可如何讓這些來投計程車人有軍功呢？又怎麼讓這些士族支援呢？”

“這個簡單，讓他們的年輕人做將官去打仗，而他們的部曲，就是我們的兵源。若是他們打勝，就有了更多土地，得勝計程車兵也能分到田種，這自然是十足的好事。而若是他們敗了，也就自然失勢，那麼就更不足為慮。

“總而言之，若是在士族中得不到普遍的支援，就不要強求，乾脆將反對者分成兩部分。其中優勝者得好處，而失敗者則什麼都得不到。那麼反對者自會互相攻擊，卻無法對付足下。”

“你的意思是，化世家大族為軍將？化部曲為士兵？”桓景看出了些門道。

“正是。我思慮良久，以為部曲之弊，在於將領將士卒作為自己的私產使喚。而訓練又不得法。故而世家大族的家丁們，欺負農民倒是能征善戰，遇到劉聰、石勒的大軍，就只能縮在塢堡裡面。

“從前我為劉公奔走，招募來的幷州部曲都不堪用，正是因為其未曾好好訓練，也未曾與強敵實戰。這樣的兵，如何能擋得住胡虜的鐵騎呢？

“這些部曲一不能為其主繳稅，二不能匡復家國。留守在塢堡中，只能作為士族造反的資本。而我們若是打亂其編制，其主人仍為軍將，只是不與部曲相依附，時時輪換，部曲平日耕種，戰時徵召，兵散於地，將歸於朝，那麼部曲的訓練與使用就都掌握在我們手上了。”

桓景明白了。不光是要化世家大族為軍將，化部曲為士兵；還要玩兵將輪換，兵不知將，將不知兵那一套。作為對宋代有些許瞭解的穿越者，他自然提出了異義：

“兵不知將，將不知兵。如何能取勝？”

“只是對部曲平日是這樣罷了。”溫嶠微微一笑：“若是戰前，部曲統一訓練，再作為偏師加入戰爭。何況新軍目前萬人，都是刺史您的私軍，頂上第一陣是毫無問題的，不必擔心。”

聽到新軍不受影響，只是打散士族的編制，桓景心想，反正主要軍力不受影響，那麼這樣折騰士族似乎也不算苛刻，畢竟別人可是一下從地主做到了軍官，只是失去了人身依附的關係而已。

現在桓景還有最後一個問題，就是光養著新軍，司州就已經皆盡全力了，現在這個計劃聽起來就很破費：“那麼，怎麼籌集養這些兵丁的錢糧呢？”

“這不應該是他們自費麼？打仗分得了田，還有什麼別的要求呢？”

“那麼地從哪裡來？”

“從墾荒來，從征討來！”

這下倒是邏輯閉環了，桓景無言以對，心下