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教其學問。
到洪武七年遣返的時候，其已經在大明生活了五年。
從七歲到十二歲這個年紀，正是建立三觀的年紀，而額勒伯克一直都在大明生活，顯然受到很大的影響。
加上五年的循循教導，也體現出了朱元章的想法。
額勒伯克走的時候，不僅是安排了厚禮，還特意選擇了兩個蒙元宦官，鹹禮、袁不花枯木兒護送。
走的時候，朱元章對其說道：“爾本元君子孫，國亡就俘。曩即欲遣爾歸，以爾年幼，道里遼遠，恐不能達。今既長成，咱不忍令爾久客於此，故特遣歸，見爾父母親戚，遂骨肉之愛。”
又對兩個宦官交代：“此是故元之嗣也，不幸至此，長途跋涉，爾善視之。”
不同於絕人後代的司馬懿，朱元章這也是顯示出自己作為大一統君王，庶不絕元之祀的寬宏大度。
也同時能夠讓其回到北元之後，能夠有所影響。
他日因，今日果。
這也是為什麼朱棣在被俘虜之後，還是同樣的享受到了王爺的待遇，甚至是高得有些過分的緣由所在。
否則曾經就藩北平王府，長期跟北元打仗，殺了不知道多少蒙古人的燕王朱棣，哪裡會有現在這麼好的處境。
說到底，還是做老子的朱元章曾經佈下的局。
這個事情，其實朱英也是知道的。
在對付北元，最早實行禁運條例的時候，朱元章當然會將這裡頭的關係告訴。
也就是說，在最開始的時候，朱英就非常的清楚，假若朱棣被俘虜的話，身家性命會得到很好的保障。
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