第830章 讀書人的不滿

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“還要分筆試和實踐操作？”

“考畜牧局的人，還得給朝廷養只豬不成？”

“哈哈哈。”現場一片譁然大笑。

“簡直滑天下之大稽，前古未聞，讀書人的恥辱。”

“有辱斯文，有辱斯文。”

“讓我堂堂舉人和一個農夫在一起辦公？荒堂，不考也罷。”

“商人都能當官，母豬都能上樹了。”

圍觀的人越看越氣憤，應天府加八百，近兩百多官員職位，能考的沒幾個，一大批商人，農民，工匠反可以報名，他們都氣瘋。

關鍵這次科舉和明朝的不一樣，考中四品就是四品，考中三品就是三品。

但朝廷也公示了，因為是開國第一次取士，才是如此，以後多數只會招錄最低層的官員，大部分中高層官員，都只能靠晉升。

所以這次的機會是最好的，誰不想一步登天，考個三品四品官？

此時圍觀的人群中，有一隊人比較特殊，這些人裡有的年紀比較大，有的比較年輕。

其中最年輕的一個，叫侯方域，出生於1618年，父親曾是明朝戶部尚書侯恂，之前說過，這個侯恂當戶部尚書時，曾經：“拮据兵餉，不事加派，而轉運不乏。”當時乾的挺好，後來被溫體仁唆使宋之普等奏劾侯恂靡餉誤國。侯恂被削職，不久入獄，長達七年。

丁毅進京重組內閣後，侯恂調任農業部為左侍郎，官小了點，但表現不錯，在囤田方面很有經驗。

侯方域十六就已中了秀才，也娶了親。

崇禎七年，他代父草擬屯田奏議，計分官屯、軍屯、兵屯、民屯、商屯，腹屯、邊屯、墾種、考課、信任等十目，洋洋萬言，條暢練達，期於可行。

但此時大局已成鼎沸魚爛之勢，民間有“田”字詩，所謂“昔為富之基，今成累字頭”，有田者寧願流離道途，乞討為生，不願回鄉耕種，藉以逃避“加派”。在這種情況下談屯墾，無異紙上談兵。此奏上否不可知，即上亦不能行，可為斷言。

李自成圍開封時，他隨父親避難到應天。

他在這裡與冒襄、陳貞慧、方以智等人交往過密，人稱四公子，還加入了復社，復社是明末以江南士大夫為核心的政治、文學團體，有“小東林”““嗣東林”之稱，巔峰期有三千多成員，包括京師的周鍾都是復社的成員。

復社的主要任務固然在於揣摩八股，切磋學問，砥礪品行，但又帶有濃烈的政治色彩，以東林後繼自任，主張“蠲逋租，舉廢籍，撤中使，止內操”，反映著“吳江大姓”等江南地主、商人的利益，又與這一帶市民階層的鬥爭相呼應，因而具有相當廣泛的基礎。

簡單來說，復社的人注重反映社會現實，揭露權奸宦官，同情民生疾苦，但同樣維護地主和商人的利益，因為他們本身大部分都是地主和官二代，或者是屢試不中，自認為懷才不遇的，很想當官的人。

他們的作品反映社會現實，揭露權奸宦官，同情民生疾苦，是因為他們覺的自己沒當上官，一旦讓自己當上官了，必然可以做的比那些官員好。

而好多復社的人最後登弟當官之後，也未必真心會為百姓做多少事情。

比如現在丁毅的科舉改革，這在他們以前的是夢寐以求的事情。

冒襄六次來應天鄉試，六次落弟，連舉人都沒弄到，深感懷才不遇，現在突然看到可以一步登天，考中就當三四品官員，本身挺高興的。

按復社成員的思想，這種改革，是他們夢寐以求的好事，可是，很多農民、工匠也能考官，這讓他們無法接受。

農民和工匠是疾苦的，收入也不高，地位更不高，可是，也不能一下子就捧到可以做官的地步吧？

復社成