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饒有興致地點點頭：“是這個道理。”
軍師聯盟則繼續道：“太學的學生為博士弟子，也稱太學生為‘諸生’，除由京都直接挑選入學的‘正式生’外，各郡國縣邑選送的地方知識青年為‘特別生’。”
“只是在出身方面，太學生中貴族子弟居多，但也有家境較為貧寒的子弟，‘正式生’為公費，朝廷給俸祿；‘特別生’為私費，食宿需自理。”
“......”
“這還僅僅只是官學而已，東漢的私學之風更盛，其在組織形式上，可分為兩種：一為蒙學，二是精舍。”
“蒙學即童蒙學習的地方，也稱為書館，教師稱之為書師，學習內容主要是識字習字，專注於孩童啟蒙。”
“書館所用的字書，現在儲存下來的只有《急就篇》，相傳是西漢史游編撰的。”
“《急就篇》共1244字，內容包括姓氏、衣著、農藝、飲食、器用、音樂、生理、兵器、飛禽、走獸、醫藥、人事等方面的應用字。”
“其全文押韻，沒有重複字，句子有七言、四言、三言等，既便於記誦，又切合實用，流傳非常廣，是自漢到唐的主要識字課本。”
“......”
“至於精舍，相當於民間的太學，是由經師大儒教授，比如說鄭玄，就是最具有代表性的人物之一，其精通《京氏易》《公羊春秋》《三統曆》《九章算術》等。”
“精舍弟子分為兩種：一為及門弟子，是親身來受教的；二為著錄弟子，是把學生名字登入在有名望的大師門下，不親自聽教師講授，是屬掛名求學。”
“......”
劉辨實在是沒有想到。
在漢朝的教育體系與環境中，居然可以找到現代的蹤影。
而且，在專家介紹過以後，劉辨甚至感覺，所謂的知識被世家豪族壟斷，其實沒有想象中那麼嚴重，畢竟私學盛行，不少貧寒人士是有機會學習的。
這的確讓劉辨大開眼界！
“當然！”
緊跟著，軍師聯盟強調道：“太學的教學制度，雖然並不嚴密，也沒有規定學習年限，更不注意考勤。”
“但有一點，對咱們推舉科舉制，卻至關重要的！那就是它非常注重考試，用考試來督促和檢查學生的學習成績。”
“在太學建立之初，漢武帝便規定，用‘設科射策’的方法，每年組織一次考試，史稱之為‘歲試’。”
“所謂射策，即抽籤口試問答；而所謂的設科，則是按照試題的難易，分成甲乙兩科，學生可抽籤應試，簽上寫有試題。”
“按照考試後的成績，甲乙兩科各擇優錄取數名或十數名，授以不同的官職，如郎中或太子舍人等，至於那些不合格，或者不能通一經的學生，即令退學。”
“......”
“而到了漢桓帝時期。”
軍師聯盟的聲音，略微有了一絲遺憾：“改甲乙兩科為上、中、下三等，後又改為兩年考試一次，不限制錄取名額，根據通經的多少，授以不同的官職。”
“或許是因為考試次數變少，再加上其餘各種原因，這種教育體制，最終也沒能孵化出科舉制，卻被陳群搞出了個九品中正制！”
“辯爺！”
軍師聯盟朗聲道：“專家一致認為，憑漢朝的教學環境，是完全有可能成功推行科舉的，咱們一點點打基礎，再加入現代的一些元素，對於辯爺培養人才，大有裨益。”
“包括但不限於經學、醫學、格物、算術、幾何、曆法等等，內容會比較複雜，專家同樣在儘可能的編纂材料。”
尼瑪！
專家不愧是專家。
居然已經開始準備科舉制方面
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