第一百六十六章 爭搶冷豬肉

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個臉熟，以便今後官場相互提攜，認識不認識都彼此拱拱手，結果你把頭點過來，我把頭點過去，滿大廟全是搖晃腦袋。

到午飯過後，約莫是下午上班時間，學生們自發的聚集在老師身邊，開始“拜燒字紙”。

古代文人愛惜字紙，不許亂用有字的紙擦東西。在民間、尤其在士子文人階層非常看重這點，他們認為愛惜字紙是對聖人所授文化的尊重，如果亂用有字的紙揩抹髒東西，那就是對先師的褻瀆與不恭。所以他們把寫過字的字都不丟，每年等到這時候講起帶入孔廟，在祭孔時一齊燒掉，燒字紙時也要師生一齊跪拜，這叫“授業有知”。

燒完紙，同學相互約好與次日去老師家拜訪，這就是“隆師禮”……

趙興忘了：冬至日，朝廷官員又放假了，還是個宋代四大小長假之一，前後放三天。原本趙興因為今天放假，想睡個懶覺，結果，這一天比上班還累。

王子韶身邊也圍了幾個自稱是學生的人，他們謙遜地向老師致謝——鄧御夫也該在那行列中，但他卻立在趙興身邊。王子韶似乎沒邀請學生去家裡的意思，見趙興還在那裡沖人亂拱手亂點頭，他眼珠一轉，招手喚過趙興，親切的說：“離人，我看你的學生都沒來，索性明天去你府上，一塊，也請我的學生吧。”

這什麼道理？

趙興還沒來得及反駁，王子韶的學生已經一片叫好聲……啊，他還能拒絕麼？

趙興，密州人誰不知道，大財主一位，而且是會給別人帶來財富的大財主，剛才那麼多人上前與他拉關係，就是想在團練走私活動中湊上一股。可惜趙興從不給陌生人機會，而王子韶的學生都是趨炎附勢的人，現在能夠貼上趙興這位大金主，見識一下傳說中那奢華至極的碧霞閣寓所，能讓趙興拒絕嗎？

王子韶這麼一做，就從弟子拜師的“隆師禮”，轉為擁爐會飲的“扶陽禮”，雖然這兩者都是冬至節的宴請禮節，但性質變了……

師生們約好了宴客時間後，王子韶開始帶著現任官員向門廟外走去，至此，現任官員參與的祭孔活動結束，剩下的就是那群秀才繼續瓜分芹菜、豆腐、水果、美酒。

趙興走到府門口的時候，發現張用正坐在他家門口的石獸上，悶悶的望著天空。看情形他已經坐了很久，身上的黑色皮裘落了一層厚厚雪花，見趙興走近，他愣愣的點點頭，隨口問：“祭孔完了？今日天色黑的早，眼瞧著就快天黑了。”

宋代門口立什麼石獸都是有嚴格規定的，比如石虎、石羊是立在帝王墓前的。而虎是尊嚴與高貴的標誌。羊個性柔順，形態淑美。我們祖先造字的時候，有‘羊面從美‘之說。所以自漢晉以來帝陵之前常置石虎、石羊為祛邪之物。

此外，宋代門前立仗馬與控馬官石雕，則表示將門世家；武將門前還立角端石雕——獅形有翼，頭有雙角者一般稱為“天祿”；單角稱為麒麟；無角者為辟邪，立於一品文武官員門前。

政事堂官員可在門前再加一對瑞禽。而石象與馴象人則寓意“象生百態，滄桑何在？”，常立於宗室子弟門前……嗯，如果你在宋代看到誰家門前有沒翅膀的石獅子，可以肯定：他是穿越人士，而且是明代永樂年以後穿越來的，因為石獅是明代以後的產品。

趙興就欺負古人，他將門口的“上馬石”雕成禮儀規定中不存在的物種，比如第一排左面第一隻為鴕鳥，右面第一隻是溫順的狸貓；第二排則左蟾蜍、右孔雀……無形中避開了品級規定。

這幾隻石獸高高低低，張用正跨坐在那隻仰頭撒嬌，一臉媚態的狸貓身上。

趙興憋住笑，問：“怎麼不進去，坐著幹嘛。”

張用搖搖頭：“我渾家在裡頭，你這主人不在，我渾家不讓我隨意來你家串門，尤其不許我來你家洗澡。”