第二百九十四章 誰來喝彩？

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

總也些人跟在他們後面反對創造，反對超越，我擔心，我這番講話，會不會有人聽進去，他們又能聽進去多少。”

“聽得進去，聽得進去”，帥範用盡全身力氣回答：“我們廣東版權法保護創造，眼見得百姓因為創造而成為‘人上人’，明明白白的好處擺在那裡，他們怎麼不信，我以為，他們聽了這話，有種豁然開朗地感覺，我就有這種感覺！”

趙興嘆了口氣，默然不語。

趙興並不知道，這段講話使他這個做了少少幾首詩詞，一直忙碌於公務的、蘇門最不成器的學生，一舉超越了其他幾名知名學士，成為蘇門的一面旗幟。此後，蘇東坡雖然繼續貶謫生涯，但他的學識，他的佛拉明戈生活態度，再加上他以前親身實踐，又經趙興提倡的“講究實用、勇於創造”等學術主張，卻越來越影響深遠……

第二年正月，也就是1097年春，西方的十字軍騎士團在威尼斯、比薩、米蘭、那不勒斯公國艦隊地掩護下，強渡海峽，登陸巴勒斯坦，首戰擊潰了防守地二十萬馬木留克大軍，取得了登陸點，隨後，十字軍攻佔塞爾柱人國都尼凱亞，西塞爾柱國亡國。不久，來自歐洲十四國百萬農夫登陸巴勒斯坦，他們在騎士團的掩護下，前仆後繼地向耶路撒冷開進——歐洲人用戰爭的方式結束了漫長的七年災荒。這次戰爭意味著此後千年的東西方對峙拉開帷幕。

與此同時，東方、章惇發表元佑黨論，將元佑黨人的名姓刻在碑上，凡列名碑上的元佑黨人都是國家與民族的罪人，他們的著作都要查禁與燒燬、他們的學術理論要封殺，甚至他們的字帖也不容許收藏。在這股焚燬查禁風暴中，蘇軾發明地龍骨水車、秧馬都要不能倖免。除此之外。還包括李公麟所繪的《西園雅集》圖……

趙興是在府邸接受了王穎遞交的朝廷詔書，他懶洋洋的掃了一眼，抱怨說：“某家也是元佑年間中舉的，而且是在老師坡公名下中的進士，怎麼元佑黨碑裡沒有我的名字？”

王穎臉色都綠了，他肚裡一直抱怨：“天啦！這元佑黨碑還要爭列其上，他以為這是榮譽嗎？”

王穎不知道，被王安石黨徒迫害的經歷。在宋代還剩下地歲月裡，確實是一個無上的榮譽。許多元佑黨徒特地在自己家門口設立一個元佑黨碑，然後用紅漆勾畫自己的名字，而百姓見到元佑黨碑豎立家門口的庭院，也說不出的敬仰，認為這些人都是正人君子，心裡裝著百姓苦難，不是那些一心要“代表人民聲音”的黨棍。他們從這樣的門庭走過。都自覺的下馬落轎，步行而過。

這一習俗一直延續到明代中期，直到滿清入關，這一習俗才正式絕滅。

王穎嚅囁地回答：“章相公說了，朝廷打算專門設立一個機構。為元佑年間受貶謫地、受迫害的、受打擊的官員百姓伸冤。另外，這個元佑黨碑必須設立於各個州學，以警示學子……”

趙興打斷了王穎的話，摸著下巴。若有所思的說：“要論起來，元佑年間，數青唐人被迫害最重，因為我們地大軍在元佑年間徹底粉碎了他們入侵的希望，並將他們的土地正式佔有——朝廷有沒有意思給青唐人平反，承認他們殺戮宋人的合法性，歸還他們被奪佔地土地……什麼，沒有？！看來朝廷還沒有糊塗到‘寧要本黨的野草。不要異黨的麥苗’，有救！

哈哈，王察訪，我得向你老實承認，我這名元佑黨徒也迫害了——不對，應該說我嚴重摧殘了嘉寧軍司、摧殘了西夏人，摧殘了西夏的張五公子，朝廷現在把我都貶到了嶺南。有沒有意思為西夏人。為張五公子平反昭雪……”

王穎決定無視趙興的話。

這一段時間裡，王穎已經逐漸的安靜下來。這人都是喜歡安逸的。王穎一旦不跳騰了，他立刻感覺到在廣東這個瘴癘之地當官的好處。在廣州當官都做什麼？王穎自