第一百九十四章 此處夜風似刀

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，怎麼砌到牆上。這城堡的修建也算是古代組織學的傑作，它或許略遜於索菲亞大教堂的修建，甚至略遜於開封鐵塔、以及張擇端最喜歡去的繁塔，但從組織學意義上來說，它是這時代的傑作。

不過，錢勰提出要求，趙興卻有點為難：“錢大人，那座塔樓只蓋好了外部框架，很多房屋還沒有安裝好門窗，工地裡堆的很亂，這夜裡去塔樓，既不方便又不安全……”

錢勰搖搖晃晃的站了起來，他堅持：“走，扶我過去，我想看看河對岸。”

錢勰是蘇軾請來的客人，他堅持，蘇軾不能不作陪，但秦觀就可有可無，他衝趙興搖搖頭，表示自己腿軟，不適合在這樣昏黑的夜裡爬上塔樓。趙興微微點頭，招手示意從人摻起錢勰與蘇軾，提著燈走向塔樓。

錢塘江一江之隔，江對面就是越州，越州過了就是明州，錢勰即將出任越州知州，也就是到河對岸去，他眺望著河對岸的夜空，若有所思。

河對岸是以色列人居住的村落，這一年，趙興在碼頭旁邊修建了兩座懸索橋，又花錢整修了對面的河岸，而以色列人則自發的將河灘整理平整，並在自己居住的村落外面修建了一堵一人高的花牆，把自己的居住區圍攏起來。

以色列人沒有農耕意識，他們圈起的田地裡頭不包含農田，所以他們的小城寨做的很緊湊，全是密密麻麻的住宅，城在中心的小教堂是唯一亮著燈火的地方。燈火很明亮，在半夜裡有點類似燈塔的作用。

錢勰望著趙興碼頭後面的那兩座懸索橋，一點沒有驚訝的感覺，因為宋代正是懸索橋技術成熟的時代，甚至到了現代，仍有一兩座宋代建立的懸索橋還在正常使用。趙興隱隱約約聽說過這個宋代懸索橋的傳說，他建立的物流體系，相對於宋人的一大優勢就是：資訊通道極其暢通。

當初，許諾以色列人建橋的時候，趙興心中就存了這個想法，等他派出人手尋找會建造懸索橋的工匠，沒有多久就實現了願望。不過，兩座橋建成後，以色列人表現出他們的獨霸癖性。他們修建的寨牆直接將兩座橋圈禁起來，這樣，這兩座橋就成了他們的專屬通行橋。

白天，太陽昇起的時候，這些以色列人會去教堂祈禱，等祈禱完畢則透過兩座懸索橋抵達趙興的城堡，開始一天的忙碌，等到夜晚，他們透過懸索橋回家……

如此一來，以色列人的小村寨幾乎成了趙興城堡的附屬裝置，而兩座懸索橋也違背了趙興當初建橋的初衷，成了城堡內的附屬建築之一。不過這樣一來，懸索橋倒脫離了軍方的管制，日夜通行無忌。錢勰眺望河對岸的時候，橋上還有人提著燈行走，也有人在橋上約會。

錢勰一指對岸，問：“那裡屬於越州吧？”

趙興答：“不錯！那裡原屬於越州，不過是無人要的荒灘地，錢塘江大潮每年損毀堤岸，將那裡沖刷成灘塗，海水倒灌，使得那裡的井水每年有數月顯得苦鹹。

後來，我買下了那片荒灘，專門給夥計們居住，那裡居住的是一賜樂業人的村落，稍遠處，還有一些從越州與明州過來的工匠，他們也建了一片屋子，每日透過一賜樂業人的村寨上下班，不過，後一個村落包含一些農田，比一賜樂業人的村莊大的多。”

古代夜裡是幹不成活的，因為沒有照明裝置。趙興雖然提了十幾個燈籠，將塔頂的空間照的通亮，但整個塔依然像一個沉睡中的怪獸，顯得沉默而安靜。

錢勰望著對岸發呆了許久，突然像自言自語似的說：“現在京城裡，司馬相公的學生劉摯、劉安世為朔黨，其中右正言劉安世綽號‘殿上虎’，他一味主張報復，認為王荊公十餘年如一日，迫害侮辱，冷落老師司馬相公，如今他也應該享受同樣待遇。

除朔黨之外，洛黨賈易也主張報復，他們覺得王荊公所謂的‘三不畏’——不