第一百三十八章 其樂融融的湊在一起

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子門生上前，一邊閒聊著剛才見到的景象，一邊享受著趙興送上來的“冷餐”。同時，弟子們就剛才的情形吟詩作對，做一篇美詞華章歌頌之。偶有覺得看不夠的，再叫上表演者上場，就近來一次貼身演出……

跟蘭亭集會一樣，這場聚會的後半段類似一場現代冷餐會。汴梁城六大名樓的廚子都被趙興召集而來施展身手，因為剛才韓日兩國使節呈現的食物中有“膾炙”，所以冷餐裡臨時新增了燒烤專案——就是現代稱之為“韓式燒烤”的東西。

六大名樓的廚師呈送的有很多外國菜，很多菜當時還沒有傳入中國。但政事堂，或者說西園在場的人都提前品嚐到了。這些政事堂的官員們多數肩負著師長的責任，他們一邊享用著冷餐，或者弟子呈送的“韓式燒烤”，一邊就剛才所觀賞的節目，引經據典的考證著出處，向弟子們講解那些禮節的應用。

由於趙興是半個主人，也是這場集會的總導演，各位老師，也就是政事堂的官員不停的叫他過去諮詢，並詢問那些菜餚與菜式的出處。在他的穿針引線下，這一刻，蜀黨洛黨官員倒是奇妙的放下了政見，其樂融融的湊在一起，享受著汴梁城立夏的冰封。

文彥博詢問完趙興後，寬厚的望著趙興，說：“我聽說離人新授密州團練判官，這個官職倒是有點委屈離人了，不過到地方去，積累一些經驗，瞭解一下地方吏治，也算是朝廷養士之心……”

蘇軾在一旁笑著補充：“是呀，我也這樣認為。”

趙興看了看蘇軾，衝文彥博一拱手：“文相公，我聽說當初朝堂爭議的時候，你曾勸王相公（王安石）說：天子與士大夫共治天下，應當廣泛聽取意見……我此時說這話，不是在議論朝政，而是特特向文相公表達敬仰之情。

古人云：治大國如烹小鮮，庶民百姓不能採取煎熬的做法。文相公此語正道出了一派君子風度——廣泛聽取議見，求同存異，矯枉取正，才是治國正道。

我曾去過西洋，西洋有位哲人說：反對派的存在，正是對我們的警醒，讓我們時時提醒自己，不要認為自己的意志永遠正確的……”

趙興這番話說的冒失，他官小位卑，朝政大事本不該由他這樣級別的官員插嘴，他說話的那功夫，章惇的臉色陰的都能擰出水來，他屢次想插嘴責斥，但文彥博是誰，他是君子政治的身體力行者，所以他沒有責怪趙興的冒失，反而默唸著趙興最後面的那句話。

“反對派的存在……西洋竟也有哲人？說出如此有哲理的話？”

趙興笑了笑，解釋說：“是呀，我初到西洋時也感到驚訝。那些西洋人目無餘子，但相較大宋來說，他們也有很多經典的學問——比如物理學、化學、微積分學、三角函式、植物學、動物學、力學……等等，就連他們的吃客也認為，做菜手段中他們除了醬油之外，也什麼都有，包括我們沒有的香料……”

“噢”，趙興這一說話讓政事堂幾位官員悚然動容，他們齊齊問：“那些是什麼學問？”

趙興詳細的解釋一番後，又指指剛才表演的場地，拱手向呂大防致敬，說：“呂相公，學識的奇妙之處在於它的實時更新，不停前進。我聽說呂公首創恢復周禮，可我認為：恢復周禮是件大好事，一個古老民族不能沒有傳承悠久的禮節與習俗，但周朝的很多學問，很多觀念卻沒必要恢復。

周代的時候，人們刀耕火鐮，使用的農具都是青銅器，在這種情況下，許多見識未必正確；許多經典名句，恰恰是錯誤的。比較起來，我獨欣賞這句古語‘墨守成規’，我等切勿墨守成規。”

趙興這話又是冒失。呂大防是誰，關學當代學術代表。趙興一個無名無分的人，竟然勸解倡導恢復禮制的呂大防，尤其是他的話中隱含必須變法的意思……呂大防大度，他一笑置之。