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旬日前，他帶信給阿珠，說自己到了杭州，要阿珠把那些泉州來的建房匠送過去，阿珠請出族長來，由派人去找老師，嗯，昨日老師帶回一封信……”
“阿珠是誰？”
“‘掌上明珠程阿珠’啊，師公，你日日出門，則還不知這個名字！……啊，我知道了，師公最近一定不曾進城”，程旺搶著說。
“掌上明珠”，從這個詞可以看到程族對這名女孩的寵愛。
蘇東坡最近確實沒去過黃州城裡，蘇遁的誕生讓他異常忙碌。再加上冬季到了，有了舒適小屋，蘇東坡不願意出門吹寒風，頂多，是在他的房頂看雪景。
程夏連忙解釋：“阿旺無禮，請師公贖罪……阿旺說的是我程族一名女子，她一直服侍老師，我爹正打算在臘月讓他們完婚，以便春節同回江夏祭祖。”
“師公”、“師婆”等叫法不是宋代詞彙，蘇東坡初次聽到時把它們當作村野俚語，後來，叫呀叫呀他也就習慣了。根據孩子剛才的話推測，“師公”是稱呼他，“師婆”、“師姨奶”是稱呼朝雲，“師奶”稱呼的是王夫人。
“你們老師在杭州忙什麼？”蘇軾又問。
“我知道，我知道”，依舊是程旺搶話：“阿珠不識字，信是我讀給她的——信中說：他跟兩名倭人去了日本，做了點小生意，日本最近戰亂，他就回了杭州，在江邊買了塊地，打算在那裡建個‘莊園’。老師來信問，黃州的房子建好沒？如果建好，就把那批泉州僱的建房匠給他送過去幾個。
老師在杭州置地，遷居、分家……這事阿珠做不了主，族長、也就是阿夏他爸說：老師要置產，這麼大的事我程族不能不幫，得讓二叔領著人去做幫手，二叔前日剛走……”
原來如此。
程族派程老二去，恐怕不止是做幫手，也有其他意思——這種大家族的把戲，蘇軾早就清楚，但他無心過問，他已被程旺勾動了心思，想去黃州城內轉轉，看看趙興在城裡修了何等的“金屋”。
想到做到，蘇軾披衣荷杖出門。
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