第五十八章 威凌四方

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認為，還需往遠的追述一下，我們在漢武帝時，實行的大復仇主義，驅趕了匈奴，反而導致了國力的衰退，自此以後，‘兵者，兇器也’，這思想根深蒂固。

三國時代，鮮卑首先叛亂，漢朝廷不願追究他不向朝廷臣服，反而要放棄遼西，開了個惡劣的先例。此後，涼州叛亂，放棄涼州，遼東叛亂，放棄遼東。而這一切都基於我們在漢武時期，打了勝仗反而虛耗了國力。後世之人，若沒有十足把握，不敢輕易對異族動武，助長了異族劫掠的習氣。

每到秋天，沒有糧食了，異族來劫掠一番；每到秋天，沒有冬衣了，異族來劫掠一番；每到秋天，沒有奴隸和工匠了，異族再來劫掠一番。在異族的文化中，秋季，草長馬肥，正是“打秋風”的好時機，而最好的獵場，就是中原。搶了掠了，只要不反對皇帝，把搶來的東西分給皇帝一點，美其名曰：進貢。皇帝也就不追究了——反正搶的也不是他的，有機會參與分贓，也不錯。

為什麼我們打了勝仗反而虛耗了國力，為什麼羅馬、大英帝國、俄羅斯等等，等等，這些國家在不斷的征伐中，富裕強大，威凌四方，聯絡到後來的美國不斷透過戰爭強大，我們是該考慮考慮，我們怎麼了？為什麼本該帶來富裕強大的征伐，反而讓我們虛弱，以至於我們的後代不敢輕易動武，為什麼？

我反覆考慮來考慮去，我認為這中間若沒有體制問題，那是天理難容。

我們的征伐體制到底出了什麼問題，讓我們的戰爭得不償失？這是我們這次征伐所需要考慮的。”我一口氣說完了這番話語，丟擲這個本質問題，帶著詢問的目光，掃視著高山與尹東。

“我們的民族不善於征伐，我們的民族不善於掠奪，我們的民族不善於征服，我們老是等著別人來‘促進民族大融合’。為什麼別的民族可以‘民族大融合’我們，我們漢民族不能‘民族大融合’別人，歷史有沒有倒過來的可能，讓我們有機會融合異族一把？

哪怕後世的異族說我們殘暴也罷，說我們種族滅絕也罷，我也想像成吉思汗一樣，“民族大融合”一次。憑什麼他的輪姦和種族大滅絕就是英雄，我的就是種族主義——我認為這是異族的麻醉教育，這是狹隘的漢族劣等主義觀念，這是危險的亡國滅種思想。

我就想知道，我就想試試，若是給我一個機會，創立一套完善的征伐體制，我們大漢民族是不是就該在幾千年的歷史中，不停的等待別人來‘民族大融合’我們。

我想，幾千年屈辱的歷史賦予了我們這個權力，我們有權像別人‘民族大融合’我們一樣，去征服、去掠奪、去侵略。”我憤怒的捶著桌子，我怒不可遏的呼喊著，我痛哭流涕的嗚咽著：“憑什麼？憑什麼只許別人來征服我們，而我們不能用鐵與火來還擊？憑什麼？蒼天沒有禁止，大地沒有禁止，我也不會禁止。我要找到我們民族的癥結，用鐵與火，屠殺與滅絕，來回答對我們民族的輕慢。我想，歷史賦予了我們這個權力，讓我來完成對民族征伐的改造。”

我想，我當時兩眼通紅，像飢餓的狼一樣，目光灼灼的逼視著高山尹東，嘴中還不時的發出低沉的咆哮聲。這幅神態嚇壞了尹東，使他把反對的言語咽回了肚裡。

“征服”，高山受到我言語的蠱惑，從座位上跳了起來，聲嘶力竭的高喊：“征服，只要你說出的道理能夠讓我許可，我將竭力幫助你征服四野，讓我們開創一個大漢民族從沒有過的局面；讓我們大漢千秋萬代，永為強國；讓我們像老美一樣，那個不服打那個，讓世界只聽到我們大漢民族的聲音，征服！”

“好，我來告訴你原因”。我長吸了口氣，跳到桌在上，大聲吼著：“我們歷史上從來的征伐都是奴隸主式的征伐，對外的戰爭都是為了挽回奴隸主（皇帝）的榮譽而進行的戰鬥，漢武帝的遠征也是這