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一曲歌頌古代義士的悲歌,旋律激昂、慷慨,它是我國現存古琴曲中唯一的具有戈矛殺伐戰鬥氣氛的樂曲。

按照所述,《廣陵散》最初的名字應該是“聶政刺韓王”,是在楚地(廣陵)流傳的楚韻。它講的是,聶政的父親是韓國造劍工匠,造劍誤了工期(違反合同法)被韓王所殺——當時的法律如此。韓王愛聽音樂,為了報父仇(挑戰即成的法律),聶政出外學琴,離家漆身,吞炭變嗓,毀容缺齒。學成之後,他在韓王宮外彈琴,引得韓王召聶政進宮,聶政將刀藏入琴,當韓王聚精會神聽琴時,拔出刀來刺死韓王,然後自殺。

聶政應該是中國最古老的自殺襲擊者。但需要指出的是,根據《史記》記載,聶政刺殺的是韓相韓傀,不是韓王。他父親的死,判決者和執行者都不是韓傀——一個小工匠輪不到相國親自判決。同時,韓傀也不是那條法律的制定者。

這首樂曲的靈魂是“仇恨”,為了宣洩仇恨,聶政不惜離家漆身,吞炭變嗓,毀容缺齒。這正適合曹操當前的心境。音樂聲中,曹操心中一片寧靜,臉上無限祥和。眼前彷彿有滿池睡蓮在悄悄開放。他眯著眼睛什麼也不想。什麼是兇惡?什麼是猙獰?什麼是死亡?那金屬的撞擊聲做著回答,那是懾人魂魄的聲音,那聲音將他的身形幻化成一團光芒。

門外,高順跳下戰馬,順手把發呆的太史慈也拽了下來,低聲道:“城內有大雅之人,諸軍不得放肆。傳我令:命令軍士們牽馬而行,立即退出城外。”

周瑜死命點頭,附和道:“向下傳,命令士兵們放輕腳步,立即出城紮營。”

青州兵令行禁止,調轉方向,放輕腳步,在太史慈的引領下,加快腳程自東門出城。

等眾人皆已散去,高順與周瑜相視一眼,衝緊閉的門扉深深一鞠躬,轉身離去。

門內,“鐺……鐺……鐺”的三聲琴音直衝雲霄,一個蒼老的聲音隨後傳來:“來者可是蔡琰之夫?”

周瑜差點笑出聲來,這個杜夔真是門縫裡看人,高順堂堂雷騎統領、青州第一將、出雲屬國伯爵、遷安城領主,又號稱“天下第一破陣勇士”,杜夔問起來,只淡淡地說——“蔡琰之夫”。

蔡邕所作琴曲“蔡氏五弄”,是我國古代一組著名琴曲,這組琴曲和嵇康所作的“嵇氏四弄”合稱“九弄”。隋煬帝曾把彈奏《九弄》作為取士的條件之一,足見其影響之大、成就之高。蔡琰自小受乃父薰陶,琴技造詣非同一般。在當時,琴曲的傳授全靠口傳心授的情況下,高順也只有這點被杜夔看上,故而不忍錯過。

高順恭敬地向緊閉的大門拱手,答:“正是,今日小子無禮,衝撞長者,順已令軍士們退出城外。甲冑在身,不敢打擾,明日必登門賠罪。”

門內再次傳出聲音:“另一位何人也?能聽出老父的琴音,也是雅人,敢問閣下高姓?”

周瑜自得地答:“江東周郎。”

門內老者動容,再問:“可是‘曲有誤,周郎顧’的江東周郎嗎?”

周瑜斂容深施一禮,答:“正是,今日得聽杜老仙曲,冒犯之處還請原諒,瑜改日必與高將軍聯袂登門賠罪。”

門內沉吟一會,決斷地說:“帶琴來。”

…… ……

一曲退敵,《廣陵散》的魅力竟至於斯。

青州廣繞城,隨著劉備暴怒,眾人皆起立,叉手而立。

這幾年,隨著劉備佔領的疆域越來越大,威嚴似乎也越來越讓人戰慄。眾臣之中,想勸解劉備割據稱王,或者獨霸天下、或者自立為皇之人越來越多。沮綬田豐也常常有意識的培養劉備的王者之氣,並不時用言語試探劉備的心意。可沒想到,劉備的怒火竟如此濃烈。

劉備所想到的是,周瑜是自己寄託厚望的軍師接班人,

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