第十三章 困局

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

第十三節 困局

管寧面無表情，拿起了筷箸，撕下一塊雁肉放在嘴中慢慢咀嚼。大廳中，諸位學生大氣不敢出，氣氛顯得個外沉悶。

略略吃了幾口，管寧丟下筷箸吩咐道：“把雁肉拿下去，你們分吃吧。其餘敬獻的弟子，我已為你們準備好了酒，就在外廳相互分食。吃完後都別走，等著招呼。”

管寧的學生都是劉宙的父侄輩，劉宙不好停留，遂轉身告辭。

劉宙才一退下，內堂中高堂隆閃身而出，看著劉宙遠去的背影，低聲道：“看來傳聞是實，主公要與大教宗攤牌。幼安（管寧）公，此刻青州外敵已無，諸事方在興盛發展的良期，你看，是不是勸勸主公，把大教宗的事先放放再說。”

管寧從鼻子裡發出一聲哼，道：“南方瘟疫肆虐，大教宗若乘機拿下，勢力將急劇膨脹，此時不劃定好世俗權力和宗教權力，今後必然會有更大的衝突，玄德選擇此時發難，正其時也。”

新來的教徒是最狂熱，最激.進的，確定好教權之後，再利用青州強大的勢力，支援父神教的擴張，恰好可在今後約束教徒，管寧說的，就是這個意思。

“那，幼安公打算如何自處？”高堂隆試探地問。

一邊是至高無上的神權，一.邊是待自己恩重如山的主公，更何況，在大教宗干涉出兵動員時，自己也曾推波助瀾，這讓高堂隆左右為難。管寧此時的態度，就愈發對他有指導意義了。

目前，管寧的學術地位，在中原大地是獨.一無二的，他不僅是青州、也是當時全國唯一的學術權威。

以前，荊州學派推舉大儒鄭玄為學術領袖，鄭玄.好《易》，荊州玄學派就此派生出自己的理論。初平元年十月，劉備在連雲港購買了一條抹香鯨，鄭玄大儒隨即著書記載道：“琅邪海出大魚兩枚，長八九丈，高二丈餘。當年，中山王暢、任城王博並薨。《易》傳曰：“海出巨魚，邪人進，賢人疏。（語出自鄭玄對《後漢書》的標註，下同）”

隨後，鄭玄意猶未盡，在《易經..五行傳》中作解釋，道：“魚，蟲之生水而遊於水者也。董仲舒曰：‘水者，陰氣盛也。’海出大魚，主水德不彰，陰人（太監）作亂。簡宗廟，不禱祠，廢祭祀，逆天時，則水不潤下，故二魚出，死二王。”

青州是不是“簡宗廟，不禱祠，廢祭祀，逆天時”，愚民不.知，大儒這樣寫，老百姓就這樣信。當時，劉備只發現了一隻鯨魚，但當年死了兩個王爺，為了證明自己的推斷正確無誤，鄭玄決定：劉備當時買了兩條魚。

歷史就是這樣可以被隨心所欲篡改的……

比如，有個著名的名言，按宣傳基.調，它全文是：“天才是什麼，天才是百分之一的聰明智，加上百分之九十九的汗水。”相對於原裝正版的這句名言，在宣傳中修改了前半部分，刪去了後半部分。

該名人的原話是這樣的：“天才是什麼？天才就是百分之十的智慧，加上百分之九十的汗水……但智慧是最重要的，沒有它，即使流上百分之九十九的汗水也沒用。”

就這樣，本來是讓人勤動腦筋、多思考的名言，為了宣傳勞動人民的智慧，變成了流汗越多離天才越近的流汗比賽，至於原話嗎——有誰關心？

鯨魚的出現是如何與王爺之死掛上鉤的，誰也不知道，但鄭玄是研究易經玄學的大師，他這麼說，誰敢異議。

沒有異議，不代表絕對正確。次年，由於一張鯨魚皮相當於上百張牛皮，一個鯨魚身上的肉相當於上百隻牛的肉量，另外，鯨魚內的蠟與油還另有妙用。所以，在暴利之下，青州人把床弩搬上了船，三三兩兩地組織起船隊到大海中捕鯨，並因此迅速獲取巨大利潤。

出乎鄭玄意料的是，就在這一年，青州捕撈上來的大魚足