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經過袁紹這麼一鬧,諸侯割據局面已經形成,現在,誰也不把朝廷當回事,在這亂世裡,誰的拳頭大誰是老大。管亥這一鬧,就是要告訴別人,我劉備,誰的賬也不買,誰也別想在我頭上拉屎拉尿。

可是,這封信函隱含的另一層意思,你們明白嗎?”

尹東淡然的說:“你想說的意思是不是:士族,豪族的勢力還很大,即使我們現在動手,勝利的果實不見得落到我們手裡。”

劉備停止了擺弄花瓶,讚賞說:“還是負責掌管人心的尹東,明白這裡的意思。

我們這個民族生了病,這病是思想上的病。輕工鄙商,反對任何變革。動不動把新事務說成是奇淫技巧,老是強調古人所留下的傳統最是完美,時常喊叫要復古,出現個火車說妖逆,出現個電話說不祥。在清代,甚至家中點上洋蠟都要遭到無知糞青的屠殺和搶劫。

每一次進步,都要首先和我們內部的人開戰。內耗無窮,麻煩不斷。這樣下去,即使給他們最先進的科技——比如宋代——他們也會照樣敗在武器簡陋的草原民族身上,他們也會照樣一代代衰敗下去,直到把這家底敗光。

我們來到這裡,不是想重複另一次改朝換代,而是想從思想上,徹底改變我們民族的命運,改造我們民族的思想。統一天下易,統一人心難。

從臨淄城衛軍的遭遇,我們就可以看出,士族豪族現在的勢力還很大,光有強大的軍隊還不行,士族豪族會打著大義的旗號,侵吞別人的財產,侵吞別人的勝利果實——他們還沒學會尊重別人的財產,如何讓他們理解我們在青州的變革?

如果我們現在出手,消滅董卓也許夠了,也許。但是消滅董卓後怎麼辦?讓盟主代替董卓執掌朝政?恐怕,他也不會同意我們的變革。他反對怎麼辦?我們只好和全國的豪族士族開戰,以青州遼西之力,獨抗全國之兵,我們的力量夠嗎?

現在我們動手,諸侯混戰也許能夠避免。但是到最後,屠殺的刀交到了我們手中。為了我們的新政,我們將不得不屠殺一切反對者,戰亂仍不會結束。相反,我們將在屠殺中,逐漸失去民心,失去力量。最終,我們將不得不和士族豪族妥協,即使我們勝利了,那又是另一次改朝換代。我們等於重複了民族的命運,這樣,我們來到這時代意義何在?

諸位想想,我們為什麼能夠在遼西、青州立住腳。遼西,戰亂之地,當我們到達時,地廣人稀,人煙缺乏。我們有了改革的外部條件:以廣蕪的土地變革農民的地產政策,以豐富的物產充實百姓的收入,以強大的武力保證百姓的安全。沒有政權統治,我們設立政權,沒有法律,我們設定法律。如此,我們的新秩序建立起來了。藉此,我們積蓄了力量。

青州,黃巾之禍後,士族豪族逃遁,田地荒蕪,民風兇悍。我們還是具備了改革的外部條件:廣蕪的、無主的土地,以此變革了農民的命運。穩定了農民,變革最厚重的基礎就有了。借農民的支援,又沒有豪族的掣肘,朝廷勢力又是最薄弱,我們建立了青州這塊中原根據地,以嚴峻的刑法管理青州,讓青州擺脫人治,走向了法治。

然而,我們最怕的是什麼?朝廷的干涉,皇權的干涉。為此,我們在青州外圍,開闢了三塊戰場:平原郡戰場隔絕了冀州幽州與我們的聯絡;泰山郡戰場隔絕了兗州豫州與我們的聯絡;琅邪郡戰場隔絕了徐州與我們的聯絡。同時,我們還派出遊騎兵在大路兩側巡查,每一個進入青州的人,都需要獲得我們的許可。這幾年,敢於越過戰場到達青州的外地客商、朝廷官員基本上沒有。青州的貨物銷售基本上被本地客商壟斷,如此,我們保住了青州的秘密,又讓青州百姓享受到富足的快樂。

如今,割據已經開始,不過我們尚需忍耐。出頭的椽子先爛,這時候,太囂張了不好。最囂張的袁紹

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