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佛宗自西而來,起於西牛賀洲。

大地之始,巫族佈於大地之上,黑天界侵入,兩敗俱傷,黑天界的諸多魔神全都殞落,而巫族也滅絕。

zhongyāng大陸一分為四,遂形成四大洲。

彼時妖族發源於北俱蘆洲,然而卻統治四大洲,東勝神洲人族諸聖出,逐妖族於四極之地,開創出人族王朝。

而西牛賀洲卻是另一番景象,妖族曾經在西牛賀洲建立千年王朝,將王朝之人分為數等,最貴為妖族中的大妖及其血脈子孫,次等為一般妖族,再次等為人族中“有用”之人和同時具有人妖血脈者,最次為人族中無用的賤民。

有用無用,便是人族中是否有力量,如果實力,能供妖族差遣,便是有用,否則便是無用。

千年王朝規定,最貴者可以任意食用最下等者,視為天理,不可違逆。

次等者殺死最下等者無罪,只需處以罰金,第二等者可責罰但不可隨意殺死第三等者。

如此積怨日深,最下等者永遠是最下等者,處於牛馬不如的地步,最可悲的其子孫後代都是生來便是最上等者的食材。

而第三等者亦越來越不甘臣服,因為人族中有修煉資質者透過修煉,便可擁有一定實力,讓妖族另眼相看,但是地位卻連一般妖族都不如,如何肯服。

西牛賀洲的妖族王朝穩定了千年,最貴者千數,一般妖族不過數十萬,而人族氾濫,妖族將其作為食物和奴隸役養。

西牛賀洲更廣大無比,比之東勝神洲更大上許多,物產豐富,土地豐饒,又不是東洲般人族崛起戰亂頻繁。

因此西牛賀洲人族人口多達百億,隨著人族人口膨脹到這地步,終於從第三等人中掀起了推翻千年王朝的風潮。

這第一次風潮應者不眾,一開始便被妖族中的貴者以鐵血般的手腕鎮壓。

然而妖族中的幾個大聖卻是被這風潮給驚出冷汗,打算開始控制人族的繁衍。

這時候才發現這已經不是件容易的事,因為人族太多,上一次造反的人族雖然不多,但是如果強行下手,恐怕會有越來越多的人族跳出來造反,到那時就算能將人族屠光,妖族這王朝也將隨之崩潰。

而且千百年後,當這些王朝中的妖族強者在劫數中一一逝去後,更加難以面對。

於是妖族王朝一面施以懷柔之策,一面思索應對之法。

就在這時候,有兩個人族求見妖皇,聲稱有能令人妖和睦相處之法。

妖皇接見二人,二人即佛宗二聖龍樹龍華。

龍樹龍華借妖皇之手將佛宗推行西牛賀洲,佛宗遂得以在西牛賀洲風行。

佛宗宣稱有天有世外淨土,人有六道輪迴,今生之孽,來世之苦,今世之苦,來世則有福音。

佛宗的出現及時安撫了王朝的下等民眾,使得危機緩解。

妖皇大悅立為國教,然後只對第三等人中反對自己者加以捕殺,一場危機遂平。

然而五百年後,佛宗日盛,連一般妖族都深信其六道輪迴之說。

只有妖族最貴者,特別是那些修至天人境的大妖呲之以鼻,因為他們最清楚不過,沒有什麼六道輪迴。

劫數這下,大妖們亦是要麼殞落,要麼求兵解轉世的機會罷了。

只不過需要佛宗替他們安撫人族而已,妖皇以下對佛宗仍是默許。

到第七百個年頭時,佛宗終於生亂,大地之上忽然有無數白衣僧人出現,於人族及一般妖族中傳法,號眾生平等,皆有佛性,皆可立地成佛,人妖皆信其言。

妖族千年王朝對於各地的控制原本是透過第一等統治第二等,第二等分佈各地,第三等輔佐的方式。

如此一來,王朝漸亂,各地都奉佛宗

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