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連載，其中介紹地理、風俗的一些書籍得到了百姓歡迎，而介紹科技基礎的書籍則得到學生和技工們的歡迎，剛剛正要散去的歐洲熱潮重新火熱起來。
《大明皇家日報》適時推出評議文章，文章主張“時移事易，與時俱進。”眼下大明取得了前所未有的成就，也是前所未有的變局，儒家文化應有兼收包容之心，將一些過時的理論剔除，對儒家文化再進行定義，最後提出“新文化，新儒家。”的口號。
隨著大明工業化的推進，儒家當中的一些文化已經開始逐漸不適應，不少人早有所覺，如“父母在，不遠遊。”“土農工商”的分類，儒家對於奇巧陰技的輕視等等，只是沒有人系統的提出來，這篇文章無疑是首次提出要對儒家文化進行改造。
《大明皇家日報》一向是朝廷的喉舌，這篇文章一經發表，在士子心中引起激烈震動，有人贊成，有人反對，反對者對此捶胸頓足，若不是《大明皇家日報》後臺強硬，恐怕早被人砸了或放火燒了。
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