第157章 泰山大帝

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吳成在冥想的狀態下，分派了幾個任務給他們，希望他們可以去幫他辦一些事情。

吳成並沒有告訴自己的行蹤在哪裡，少一個人知道你的下落，那就多藏一段時日。

吳成也知道躲避，只是緩兵之計。

如果鄧翃華找不到可靠的神明庇佑他們的安全話，幾人的處境會很危險。

吳成雖有諸天雷電保護自己和功夫八義，真正遇到法力強大神只，也很難取勝。

吳成讓六位儒家文化圈的天擇使者，不斷散播關於吳成藏身的謠言。

這樣可以擾亂諸方注意力，吳成才能找到適合封禪的神明。

吳成不希望自己把封神大業，變成禍害的人間的罪業，所以在選擇觀念神的事情上，需要進行很長考慮。

吳成主要考慮對方是否具備實力，以及足夠的德行，受人敬畏。

很多人會覺得做神就不要講德行，但不講德行的神那就是魔，是人間禍害。

那麼吳成的初衷達不到，不是功臣，反倒成罪人。

吳成敢於主動請纓，接下如此艱鉅的重擔，自然是經過了很多考慮的。

在這裡的時空，本身就不具備意義，意識的世界，是不存在前後關係。

這場意海演繹只是把現實世界的觀念，帶到了意識之海，希望可以把人類的意識可以理清楚，這樣我們可以找到人人適合的光明正道。

吳成從靜坐醒過來，見高洋這時候在一旁凝視自己，於是輕聲地問：“洋洋，你怎麼了？”

高洋嘴角微翹地說：“只是覺得你在靜坐的時候，特別讓人放心。我們還要在這裡躲上多久？”

吳成泰然自若地說：“鄧翃華已經去昆嵛山打探東華帝君的訊息，一旦時機適合他就會把他請到這裡來。我們就可以得到一個保障了。”

高洋聽後，心裡多少有點底，這裡的不可測也是讓她難以安心的癥結所在。

這時候，鄧翃華一行人來到了東華帝君的道場裡。

在一家農戶裡留宿幾晚，也察看了當地祭拜東華帝君的情形。

當地人遇到精怪騷擾的時候，東華帝君會調遣幾位守護神降服那些精怪。

東華帝君的信仰，在當地祭拜東華帝君的風氣，日益擴散開來，一些受盡精怪侵害的部落，也開始崇拜東華帝君。

東華帝君一下子在這方圓百里普遍開來，也開始逐漸成為東夷族的共有的崇拜神明。

鄧翃華目視敖松，問：“敖公子，你是龍族，是否清楚東華帝君的底細？”

敖松直言不諱地說：“不是很清楚，我很少過問仙界的事情，他是有名的地仙，尚未奉為真神，未來必然是我們選擇的觀念神之一。可是，他能不能對抗外來同等神位的對抗呢？我就不清楚。”

鄧翃華其實也明白：“中國多民族，多地域，想平衡各地域神位的關係也比較頭疼的事情。在天水，華夏族還有伏羲女蝸的傳說，他們跟東華帝君與西王母的傳說，似乎有點雷同。可以看出兩對觀念神，是有先後加入華夏大家庭的。假若輕易貶低另一個民族的始祖神，自然讓這該民族心裡難以信服。”

這也是吳成提出來：“讓民意決定神位的歸屬。”

中國人自古有一個傳統就是：“天下自有公論。”

鄧翃華在這些天，每到休息點，就要練習他的巴蜀巫術。

鄧翃華的巫術大多是一種召喚力，可以控制來自方圓幾里的能量波，透過能量波的釋放造成對手的身體傷害，還有就是透過意念力迷惑對方的心智，使其無法進行反抗。

這樣的意念力，只有碰到那些意志薄弱才能奏效。

鄧翃華希望可以把自身的念力容量擴大，這樣他釋放的念力時效以