第73章 歸臨小港

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鄧路平深吸一口氣地說：“武俠之所以衰弱，很多大程度是不是武的設定，而是俠的缺失。其實很多武俠風小說之所以沒有稱之武俠，主要原因就是那裡只有以暴制暴，沒有以禮制禮。以暴制暴是華夏人對待遊牧民族的態度，以禮制禮則是華夏對待百越民族的態度。兩者缺一不可，否則就是單腳行路。”

吳成附和地說：“這也是雙清一直強調的，心性力量。遊俠大抵是至純至誠之人，內心蘊含無可估量的爆發力。此力可撼日月，驚天地泣鬼神，可惜聖人之後，罕有進入三不之境。也就是孔子所云仁者不憂、知者不惑、勇者不懼。”

鄧路平說：“前面就是沙家橋，已經過了一個村了。前面還要過幾個村子，就到了下鄧村了，以前人要走郭家汶，現在都是往馬路走。臨川驢子騾子其實很有名的，算是肉食和旅遊兩大特色。”

高洋在一旁聽著，插不上話來，也沒有什麼不耐煩。

鄧路平馬上注意到高洋便說：“高洋，你今天吃點什麼菜？”

高洋說：“客隨主便。”

鄧路平說：“再走半刻鐘，就到了，你們之前走得是穎秀鄉的路，這條是長崗街的路。其實還一條連線橫跨穎秀鄉和柏溪村的路，如今已經被大路荒廢了。”

吳成意味深長地說：“是的，每個地方都可以從四方進入，只是我們選擇更便捷一條路，取代原先的路罷了。”

吳成見高洋一直安靜地看著長崗街路上兩排松林和杉樹。

吳成便柔聲問：“這景色咋樣？”高洋說：“和我那邊沒啥區別，但是此刻看，印象尤為深刻。”

吳成說：“此刻你別無二心，心神專注自然是萬物皆備於心。”

高洋說：“吳成，你就有點故弄玄虛，老講一些我不懂的內容。”

吳成無奈地說:“算是我的失誤吧。就是說你注意力集中。”

在驢車上顛簸中，總算到了林家村。鄧路平對吳成說：“金龍羽生筆下放牛路線圖，一般起於下鄧與林家交界的杜阿科，經童趣渠涉水而過，便是丁山，丁山不遠處一水庫，就是放牛水庫。那裡野草茂盛，適合水牛安心吃，很多孩童便會在水庫嬉戲玩耍。那時候有一份寧靜祥和鄉間放牛圖。如今人類已經享受到這樣古典美學。”

吳成說：“不知道為何，這些似乎是我的前世記憶一般，老是在心間縈繞，這是為何？”

鄧路平說：“或許，你是金龍羽生的心血所化，有的血肉是父母所給，但是精魂卻是金龍羽生所賦。”

吳成說：“你似乎知道很多事情，並沒有告訴我們吧！”

鄧路平說：“你有你的奇遇，不代表我沒有，這個武俠世界，本身就是充滿未知數，誰也不清楚，自己一將功成，還是萬骨枯？”

吳成說：“我似乎沒有你這麼憂慮，只是盡心窮理而已。”

鄧路平說：“我們沒有你那般豁達，始終在意自己結果，不願意那麼早出局。”

高洋說：“你們不要糾纏那些不可知的未來，還是過好當下。”

吳成兩個回過神來，便繼續駕著驢車前行，過了杜阿科，是一條小渠，很多田地已經被荒廢，如今沒有人整了一個平地，只是栽種很多花草。

吳成便問：“這裡面是不是你承包的花園。”

鄧路平說：“是的，人棄我取吧！”

高洋說：“縱觀人類歷史，人都是十分焦慮，各種悲觀情緒在人類各地蔓延，從而誕生宗教。神學本質安頓人心，中學內涵在於人心恆常，焦慮悲觀亦是人生一部分，沒必要醜化負面情緒，才能真正體悟人生真諦。”

吳成說：“你最近歷史研究範圍有點廣，這麼深刻道理都被你體悟到了。”

高洋說：“也許這就是