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共工之臣曰相柳氏,九首,以食於九山。
相柳之所抵,掘為澤溪。禹殺相柳,其血腥,不可以樹五穀種。禹掘之,三仞三沮,乃以為眾帝之臺。
在崑崙之北,柔利之東,相柳者,九首人面,蛇身而青,不敢北射,臺在其東,臺四方,隅有一蛇,虎色,首衝南方。
很快,李啟,張宗,瑤姬,就已經來到了此處。
在這裡,有一座雕像,雕像色青,雄虺九首,身上有斑紋。
九首雕像之上,鎮壓著一座宏偉的眾帝臺,上刻諸多壁畫,乃是上古諸帝的功績和麵相,穩穩的鎮壓在相柳雕像的頭頂。
而在相柳雕像的周圍,居然有‘神’存在。
許許多多的,半人半蛇一樣的生命正在附近生活,不過他們的生活方式都很奇怪。
這些半人半蛇的生命,並不是通常的凡物,
他們擁有星官的特質。
星官們其實是具備相當深度和廣度的智慧的。
在這些覺醒了自我意識的‘世界意志’的心智中,集中了各個時代,乃至於所有世界的智慧,他們的身軀裡,集中了無窮盡的各式世界,各式生物個體的各種生活。
這些生命每日的生活充滿了喜悅和創造,但是這一切都是好的,因為他們所創造的一切都會成為星官的養料。
星官就這麼汲取著他們的智慧,進而化為自己的智慧。
對高品的星官來說,他們在過去能夠以星圖遮蔽所有的世界,而如今,‘世界’已經蕩然無存,他們的力量將化為另外一種樣式。
它們體積巨大,意識透過星際之間的波狀方式傳遞,一千年的時光對於星官來說只是無法捕捉的瞬間。
如今的星官,他們可以遍數宇宙的恆星,就像數自家的羊群,不會漏掉一個。
星官們有著屬於自己的高傲,他們認為自己是覺醒程度最高的存在體,其智慧的宏大程度超越了‘最初之神’。
‘最初之神’們只是誕生的早而已,最初之神們其實相當的‘人格化’,他們具備各種各樣的自我意志,不同的性格,個性鮮明,同凡人有很多相似的地方。
但同為天神,星官是世界意志。
在星官存續的過去,現在,以及未來,所有的年代中,所有的世界,都為了星官而義無反顧獻出生命和自己的文明,最終造就了輝煌的星官。
星官們天然就受到萬民的敬仰。
當凡人們第一次意識到自己所在的星系是活著的,是具備自我意識的時候,並且汲取著萬物的智慧茁壯生長著的時候,通常都會感受到一股不可抗拒的敬畏之心。
一種敬畏油然而生,當他們處於星空之下,仰望那一切的時候,會禁不住自慚形穢,緘默不語,心中升起仰慕之情。
這就是星官的偉大之處。
而眼前的這些半人半蛇的種族,他們就普遍都具備星官的這種特質。
他們以這裡的身軀作為中樞,透過法身將身軀投射到天下之外的星空之中,然後以‘星系’為單位組成法身的細胞,然後拼湊出巨大的星官之體。
這些半人半蛇的生命體,將自己的精神投射到星空之中,操縱著星辰之間的那些彌散的物質,用引力將其壓縮。
李啟和張宗,都能夠看見這整個過程,他們能目睹到那些幸運,被這些半人半蛇的神靈的意志所操縱著,從最初稀薄的氣體濃縮成輪廓更加清晰的球狀物,接著成為凸鏡狀的圓盤,體內開始出現更亮的條狀物和暗淡一些的裂隙。
透過操縱引力,這些半人半蛇的神靈將氣體進一步濃縮,一顆顆恆星被點亮,星雲體內的物質更加密實。
它們彼此更加緊密地結合,然後更加具備了生命的特徵。
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