第九百四十六章 太古秘辛 諸道起源（下）

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一道統之所以能夠發展出來，其本身就是為了方便之前的征戰，是戰士們摸索武藝，所順帶發展出來的一套法子，在這之前，根本沒有武者會思考為什麼。

幹嘛想那麼多？他們是為了戰鬥而修行的。

不過，這次之後，他們發現……他們到底是為了戰鬥，還是為了別的什麼呢？

另一邊，妖族們發現，對比起神只，以及人族，真龍，各種神獸，這些天賦異稟的生靈來說，自己實在是太弱了，他們必須要找一個更好的辦法才能生存下去。

於是，妖族們開始了自己的大嘗試。

妖魔，妖神，妖龍，妖道紛紛出現，乃至於妖族們自己都內部分裂了，最後一位要命的妖族大能甚至瘋了，選擇了攪動天下風雲，史稱‘妖亂’，在這場浩劫中，魔，人，神，道，佛，妖等等戰成一團。

這一次，就是第一次席捲全宇宙的‘道爭’，最終人道徹底和神道決裂，巫覡們也脫離了原本的人族桎梏，真正意義上的‘人皇’開始出現，同時，神只們的第三脈‘人鬼’也開始跟著出現了，凡人封神成為了事實。

自此，天神，地只，人鬼的格局徹底奠定。

北極妖族脫離了妖族，他們放棄了肉身，成為了另一種存在，被稱之為‘靈’，或者說‘鬼’‘魂’。

人道也真正意義上的出現了，崇尚天神的人族被消滅，人道走上了自立的道路，更在之後出現了‘皇帝’。

不是帝，也不是皇，而是超越他們所有的存在。

只是這位皇帝最後並未走到最後就是了。

當然，這一切，昊天依然沒有進行任何干涉。

都已經說不清楚這到底是溫柔還是殘忍了，昊天的不干涉造成了如此多的悲劇和慘案，可如果他干涉了的話……又會如何呢？

總而言之，這一次的宇宙歷史，在複雜程度上都遠遠超過了以往的創造，但是這裡的生命一個個或早或晚都是以悲劇收場。

雖然在本質上，智力是一種非常厲害的能力，但是這種力量如果太強了，好像也不太好，起碼就結果來說不太好。

如今，這些生靈有了超越以往的超級智力，他們的神通足以支配物理能量，還能擁有智力活動的敏銳性。

在姜呂的敘說之中，這引發了災難，生命擁有了支配物理能量的能力，產生了某種狂熱的性質，智力活動的敏銳性走向極端，即是分析思維和抽象思維的狂熱，就會完全忽視智力活動不能解釋的東西。而感情，如果沒有了智力活動的批判和日常生活的約束，則會溺死於白日夢中，最終誕生了終極的白日夢，即‘靈道’和‘魔道’。

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李啟不置可否，他不認為魔道或者靈道是白日夢，但他也沒有阻止姜呂繼續說下去。

那之後，宇宙很快迎來了一次重要的‘重開’。

在佛門的主導下，宇宙迎來了‘壞’和‘空’，他們稱之為‘量劫’。

佛門試圖製造某種被稱為‘彼岸’的事物，用來讓所有人都‘渡過’一次次的宇宙重開，躲過魔道那玩樂一般的無限制重新整理。

巫覡加入了這次嘗試，神只之中也有感興趣的。

於是，和現實宇宙對應的‘陰間宇宙’誕生了，佛門認為，如此一來，眾生就有了足夠的時間來思考自己到底是什麼，而不是什麼都沒想明白就死掉了。

世尊如來，想要‘覺悟眾生’，這是他超脫之前的最後目標，是最終的‘大業’。

所謂‘業’，在佛門之中，指的是眾生的行為活動，尤其是指那些能導致未來結果的行為，

本意為：造作，行為。

在佛門中，“業”被視為驅動一切的原因，是製造