第八百零六章 再度交鋒

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史觀，思想，物質，生產關係，都凝聚於社會之中。

所以，可以說，人的本質，就是其社會關係的總和。

不可能把人和社會分裂開來，進而把人性和社會性分裂開來，社會性即是人性的體現，人不可能脫離社會性而單獨展現人性，人性就是社會性。

因此人道很清楚，人性不是自私自利的，人性不是貪慾，不是惡念、淫念、患得患失、目光短淺、懶惰、衝動、無節制，正相反，這所有的‘天生的個性’，都是‘獸性’，是人要摒棄的事物。

人性，是人存在的證明，是高貴的，脫離了低階趣味的，是人之所以和獸類區分開來的標誌性產物。

奴隸制社會下，人會具備奴隸制社會的人性。

封建時代下，人會具備封建社會的人性。

資本主義下，人會具備資本主義社會的人性。

只要重塑外界社會，製造一個人道這樣幾乎完美的物質世界，那麼一個從小在這個完美社會長大的小孩，他的人性，就是完美的人性。

人的人性就是社會性，生活在這樣一個物質極大豐富，精神境界趨於完美的社會，你很自然的就會成為這樣的人。

這也是‘以人代天’這一行動的必要性。

以人代天之後，就能創造一個這樣的世界，這樣的宇宙。

人道對此堅信不疑。

所以，邱直的副官擦了擦眼淚，然後開始做剩下的事情。

都尉已經啟動了計劃，那他就要做好剩下的工作。

然而，邱直出發之後，卻刻意減慢了速度。

明明是這個關頭，他卻沒有全身心的衝刺，而是讓出了大概一分鐘所有的時間。

這位一直以來都如同鐵城一般穩重的男人，頭一次翫忽職守，主動耽擱了一分鐘，給家中妻子用終端發起了通訊。

“冠卿。”邱直喊出了對方的名字。

他的妻子名叫梁冠卿，是個文雅典致的名字。

似乎是察覺到了邱直的事情，這個女子問道：“……你應該是在百越，怎麼突然聯絡上我了？你不是說要專心這次的大事嗎？”

“冠卿，你那邊還好吧？”邱直沒有回答這個問題，而是如此問道。

“我這邊是後勤，而且還是織造地，怎麼會有事？倒是你……沒事吧？”冠卿的聲音帶上了明顯的憂慮。

她知道自己丈夫的性格，邱直是個如山般沉默，但心思細膩的人。

他很多事情都是看的清清楚楚，想的明明白白，不過不會說出口，只是自己心裡明白，然後老老實實做自己的事情。

哪怕成親之後，他也時常三棍子打不出一個屁。

不過……他比自己強的多，梁冠卿自己只不過是七品而已，當初他們八品的時候就認識了，然後一起突破了七品，可謂從微末時便認識。

但梁冠卿天賦和智慧都有限，七品已是極限，邱直卻一路到四品，但二人依舊恩愛。

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人巫大戰後，邱直來前線，梁冠卿則是在後方織造，負責數十個世界的生產，為前線將士提供法衣護具。

如今，主動聯絡自己，甚至還是在這種時候，對於丈夫的瞭解，讓她升起一個不好的想法。

“你應該也猜到了……事情有變，巫神山公子強的出乎預料，不過，一切依然在計劃之中，只不過計劃被迫提前啟動，我可能……回不來了。”邱直如此說道。

說是可能，但其實，是肯定回不來了。

梁冠卿那邊沉默了，並沒有回話。

邱直也不知道說什麼，只是叮囑了一句：“冠卿，你且保重，我