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,何必亂翻書”的詩句,本來只是一種偶感:在夏日讀書時,從窗中吹來的風把正在讀的書翻亂了。

可清朝最高統治者卻以為在譏諷滿族人不識字,進而處置了周亮工,何其冤也!

而每一次文字獄,都有大量珍貴的典籍遺失。

乾隆上諭:“第其中有明季諸人書集,詞意牴觸本朝者,自當在銷燬之例。節經各督撫呈進,並敕館臣詳晰檢閱,朕復於進到時親加披覽,覺有不可不為區別甄核者,如錢謙益在明已居大位,又復身事本朝;而金堡、屈大均則又循跡緇流,均以不能死節,靦顏苟活,乃託名勝國,妄肆狂狺。其人實不足齒,其書豈可復存!自應逐細查明,概行譭棄,以勵臣節,而正人心。”

理由雖然說得冠冕堂皇,但是本質上就是,出於維護清朝的統治以及維護他乾隆爺至高無上的尊嚴,他乾隆爺要毀書。

而且,說毀就毀,並且不是按本毀,而是按種毀,完全不想他修《四庫全書》的初衷。

據《咫進齋叢書》所載的書目:

被清朝廷毀的古籍約有二千餘種。

甚至連明末清初的一些石刻,如觸犯者,也要磨毀,被毀石碑和摩崖石刻,山東有七種,山西有十四種,

為了使這一文化專制政策落到實處,乾隆和其親近的大臣甚至開列了《禁燬書目》——四庫館臣在完成了全書的編纂以後,還開列過《四庫全書未收書目》。

跟乾隆一比,在編修《永樂大典》的過程沒有出現過一起禁書、毀書的文字獄,對選錄的圖書沒有做任何有意的篡改,連需要的參考書籍也基本上是由朝廷出資收購,而沒有以權力威逼利誘藏書家們自願捐獻的朱棣,不知要強出多少倍。

而縱觀《永樂大典》和《四庫全書》,都有這樣或那樣的不足,其最終結果都是,為人類留下遺憾,讓人類遺失文明。

李衍沒有朱棣得位不正的顧慮,又是根正苗紅的漢人,不用像乾隆一樣既想當婊子又想立牌坊,更為關鍵的是,李衍是開國皇帝,甚至有可能是千古一帝,所以,李衍沒有任何心理負擔。

換而言之,李衍沒有朱棣和乾隆那樣的政治目的,他就是純粹想保住人類的文明,保住人類的文化。

說實話,在此之前,李衍其實沒太將這當成是一個大事——在後世,一個人只要有一部電腦甚至是隻需一部手機就可以寫書,修纂一部書而已,多大點事啊,哪怕修纂的是一部曠世大典。

而李清照,是千古第一才女,自幼穎悟絕人,文章雅勁奇古,詩豪宕豐贍,書法小楷精絕,就很適合整理修纂這部大典。

所以,李衍很隨意的就將此事交給李清照去辦了。

卻不想,在李衍眼中沒多大的事,卻被文人當成了天大的事,還想逼李衍換人。

咋的?

你們想讓朕換人,朕這個皇帝就必須換人唄?

這個天下讓你們這些文人說得算唄?

你們是不是忘了北宋是怎麼亡的?

還不就是皇帝沒有主見造成的。

所以,別說李清照能勝任修纂大典之職,就是李清照不能勝任修纂大典之職,在這種情況下,李衍也絕不能換人,否則,他這個皇帝以後說話還不跟放屁一般?

換而言之,哪怕這件事真是李衍做錯了,但為了維護李衍自己的威嚴,李衍也必須將這錯誤進行到底。

因此,就在文人等待李衍收回成命的時候,李衍突然下令:

將原蔡京府畫出來,作為修纂曠世大典的處所。

由李清照任總監修。

由李衍欽點的十位高官和一百名當世大儒任監修、總裁——十位高官,也皆是當世名儒,包括陳公輔、李光、胡銓。一百名當世大儒,皆是當世首屈

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