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李衍讓李清照擔任史官和修纂一部曠世大典的事很快就傳了出去,然後文人大譁,緊接著就有當世大儒抨擊李衍這一不當的作法!
史官也就罷了。
那些文人原來擔心李清照身為李衍的妃嬪,不能直書其事、不掩其瑕。
後來,傳出來了,李清照逼李衍立誓不翻看李清照所記載,文人對李清照擔任史官的態度才變為預設。
你道文人為何會如此?
實是,唐之後,應李世民逼看起居錄,而導致後世帝王全都檢視史書,而到了宋朝,史官寫完還要給皇帝檢閱方可編纂。
這種情況下所記載的歷史,不失真才怪,數十代史官堅持了一兩千年的優良傳統已經蕩然無存。
如今,好不容易出了李衍這位自信豁達的帝王和李清照這個堅持史官優良傳統的史官,有望將中國人已經遺失了的優良傳統找回來,試問,那些文人哪還能去阻止?
這裡順便說一句,李衍之所以敢讓李清照如實記錄自己的一生,那是因為,李衍對自己的這一生,嗯……準確一點來說是對自己的第二生,很滿意,不怕別人說,甚至是想讓人去評說,再者說,是非功過也不是你控制住史官的筆桿子就能控制住的,像李世民玄武門殺死了自己的長兄皇太子李建成和四弟齊王李元吉、逼迫自己的父親唐高祖李淵立自己為新任皇太子並繼承皇帝位、霸佔自己的嫂子和弟媳,再像趙匡胤搶自己情同手足的兄長柴榮的天下,不全都如實的記在了史冊上嘛,所以,莫不如大方一點,由得史官去記,由得後人去評說,這也能給自己一些警示,畢竟人都有懈怠的時候。
在李清照擔任史官一事上,文人能讓步,可在修纂曠世大典上,文人可就絲毫不能讓了。
匯總天下之書修纂一部曠世大典,那可是所有文人都拒絕不了的巨大誘惑。
先不提這必將名留史冊,只說在這個過程當中能看到無數珍貴的孤本和手稿,就是很多文人所趨之若鶩的。
可偏偏,李衍將這麼一個天下文人都想擔任的職務交給了一個女人,而且,還是一個婦德有虧的女人!
世人都同情弱者,因此,不管李衍怎麼給李清照掩飾,都掩飾不了李清照不守婦道委身別的男人的事實。
在這個時代,對於女人而言,這可是一個致命傷——足以將女人打入十八層地獄的致命傷。
要不是,李清照委身的人是李衍,是功高蓋世、霸道無比的帝王,可能世人已經開始聲討李清照了,甚至是逼死李清照。
如今,看在李衍的面子上,嗯……確準一點說應該是看在李衍手上屠刀的面子上,文人暫時放李清照一馬。
可你李清照也不能太心裡沒數了吧,竟然還想染指史上第一曠世大典?
這讓那些眼睛都快嫉妒紅了的文人怎麼能還能再忍?
所以,反對李清照主持修纂大典的聲音很快就出現,並且越演越烈,大有李衍不換人他們就不善罷甘休之勢。
再說回李衍。
起初,李衍之所以動了修纂一部囊括一切大典的念頭,是因為劉錡和韓世忠打敗南下的金人之後給李衍送回來了推積如山的書籍,李衍去看時發現,其中有些書籍他在前世聞所未聞,也就是說,這些書籍可能全都遺失在了歷史的長河當中,當時李衍粗略的翻看了一些書籍,發現其中的一些內容是後世之人聞所未聞的,有些理論甚至領先西方上千年,尤其是其中的一些科學著作,甚至讓李衍這個後世之人都不禁側目,這讓李衍在感嘆中國人偉大的同時,也為它們遺失在歷史的長河當中而感到遺憾,進而動了“不如將它們匯總,然後帶進墳墓當中,留給後世子孫”的念頭。
這個念頭一生,李衍很快就想起《永樂大典》和《
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