任鳥飛提示您：看後求收藏（第551章 浮屠氏實有人（求訂閱！）,水滸逐鹿傳,任鳥飛,層繁體小說），接著再看更方便。
請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。
於是，群臣與道錄院上表冊之。
宣和元年春正月，趙佶下詔：“佛改號大覺真仙，餘為仙人、大士之號。僧為德士，易服飾，稱姓氏。寺為宮，院為觀，即住持之人為知宮觀事。”
不久，趙佶又改稱尼為女德。
廢佛一事，在佛教界引起了軒然大波，不僅各地僧侶不斷反抗，朝廷當中的很多大臣對廢佛一事也持反對意見。
廢佛鬧劇，到宣和二年六月才宣告結束——趙佶迫於內外壓力，不得不專門下詔，恢復寺院和僧尼稱號。
可是，趙佶因廢佛而對佛教界造成的傷害，恐怕不是一道詔書就能修復好的。
這次的事件，就是一個很好的證明。
事情傳到李衍耳中之後，最近天天修煉吐納之術和採蔭補陽之法的李衍，想了想，讓魯智深派人去一趟五臺山將他師父智真長老請來漢城開一場水陸法會。
魯智深很想念他師父智真長老，因此親自回了一趟五臺山。
十數日之後，智真長老來到漢城，開了一場規模宏大的水陸法會。
水陸法會結束了之後，李衍親自跟智真長老聊了半日，受益匪淺。
不久，李衍頒佈了宗教法：
水泊梁山的所有民眾都有信仰自由。
任何組織或者個人不得強制民眾信仰宗教或者不信仰宗教。
不得歧視信仰宗教的民眾或者不信仰宗教的民眾，信教民眾和不信教民眾、信仰不同宗教的民眾應當相互尊重、和睦相處。
國家保護正常的宗教活動。
任何人不得利用宗教進行破壞社會秩序、損害公民身體健康、妨礙國家教育制度的活動。
宗教團體和宗教事務不受外國勢力的支配。
（暫定這麼多，以後根據實際情況再進行補充新增，總之，最終解釋權歸李衍、歸水泊梁山所有。）
……
本章未完，點選下一頁繼續閱讀。