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:“處士橫恣,無君之言,!然今日觀之,向使楊朱之言盈天下,則吾華夏無百姓離亂、王朝更替之苦,天下早大同矣”
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看完這短短的五六百字,沈默的後背竟被汗水打溼了,他又反覆看了兩遍”才想起去看看那作者的署名,曰“清都散客”顯然對方也知道這篇文章離經叛道,想要避免麻煩,便用了個別號。
“我真是小瞧了古人啊!”沈默不禁連連嘆氣道,胸中卻心潮澎湃、激動難耐。這飯是吃不下去了,他一摘掛在唇上的半截豐絲,走到鄰著湖的窗前,看外面有水鳥戲荷。
他雙手抓著窗欞,使勁深吸口氣,使勁壓低聲音道:“我的路”沒有錯!一直以來,壓在心口的萬鈞巨石,終於有些鬆動,能讓他稍稍透一。氣了。
看著雙目通紅作癲癇狀的沈閣老,下人們全都嚇壞了,心說這是怎麼了?難道菜太鹹晌著了?
他們哪裡知道,沈默為這一刻等了整整十年,當他在東南種下第一粒種子時,便期盼著能有這樣一天他能夠開啟國門,可以引進西方的科學思想,也能透過報紙來傳播新思想,但他沒有能力強行改變人們的思想”他只能在做盡自己該做的事情後,等著那種子萌發,等著人們的心裡,迸發出前所未有的火huā!
沈默原本擔心,國人會不會妄自尊大,寧頑不靈,永遠固執在祖宗法度”聖人之言裡呢?但事實證明,是他小瞧了古人,就像沙勿略所說:,〖中〗國人的妄自尊大,源於他們的無知,一旦瞭解到別人比自己強的東西后”便會以最大的熱情學習。,他本以為,要二三十年,甚至四五十年後,自己所作的才會有效果。但現在,僅僅過去了十年,就有人開始“討論私有財產不可侵犯“的問題了這是實現他,保障民權,限制獨裁,的夢想的最本源火種!
因為一切權利最後都可以歸之於財產權”只有當,個人財產不可侵犯,的思想深入人心,大明才會過渡到契約社會。而只有在契約社會,才不會出現無限制的權力”才能實現自己的理想……隨著大明商品經濟的發展,個人財產不再專屬於權貴階層,大量的小商人、熟練工人,擁有了自己的財產,沈默相信,保護私人財產的思想,必將在中國出現!
然而在歷史長河中,這種思想和它的提出者楊朱,都被統治階級不遺餘力的妖魔化”將扞衛自身利益的呼喊”說成是墮落的自私自利遺憾的是,這個“清都散客,的觀點也是片面的,並未走出慣性思維的窠臼,如果人們真按他說的,一味打著“貴乎自我,的旗號,結果很可能只知自身享樂”毫無犧牲精神,連社會〖道〗德也淪喪了,那這個世界非亂成一團不可。
其實楊朱的真意,絕不能片面理解。他的全話中,不但有,損一毫利天下不與也”緊接著還有,悉天下奉一身不取也”,而且這兩句話是連在一起的,必須同時理解在扞衛自己利益的同時,還不能侵犯他人的利益,更不要說犧牲整個社會,來滿足極少數人的私慾了。
楊朱看穿了小民犧牲個人的結果,竟不過是來滿足另一些極少數的個人,這才叫“極端自私,!問題是,這種極端自私的行為,卻又是打著“天下為公,、,大公無私,的旗號來進行的。而楊朱所主張的“自私”本質上卻才真正的無私!
楊朱思想難以被人接受之處就在這裡,然而其深刻之處”卻也在這裡。這就是實現任何社會目標,不能以犧牲每個人的個人利益為代價。因為“天下人的幸福”是由每個人的幸福構成的,是天下所有人幸福的總和。如果每個人都不幸福,卻說天下人是幸福的,這種幸福,集得住嗎?如果說為了天下人的幸福,必須每個人都不幸福,都
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