第七八七章 來使 （中）

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其實沙勿略也是有苦難言”他雖然是耶穌會創始人之一，但已經離開歐洲太久了。二十多年來，他最好的兩個朋友……第一任會首羅耀拉已經去世十年，第二任會首萊內斯也於去年迴歸了天主的懷抱。現在掌權的第三任會首博瓦迪利亞，雖然同樣對開拓東方領地野心勃勃，但更希望由自己的人來完成。好藉此功勞”實現自己的教皇夢。

所以去年一上臺，他便派了自己組織的傳教團”前來代替沙勿略的工作。只是由於這些人到〖中〗國後，發現對這個龐大世界一無所知”暫時還離不開沙勿略的指引，所以才沒有馬上宣佈會首的命令，而是向沙勿略套取相關的情報。

然後，他們透過沙勿略的幾封書信，和對〖中〗國南方的一些認知”便自以為了解了大明的政治人情”認為取而代之的時機已經成熟。當他們藉由沙勿略的努力，以進貢使團的身份進京後，就當仁不讓的接過了主事權”命令沙勿略走皇帝路線”不要被沈默牽著鼻子走。

身為最自律的清教徒，沙勿略無法抗拒會首的命令，只能按照他們說的去做，結果捅了馬蜂窩”險些把多年的努力付諸流水。在面臨失敗的巨大壓力下”那些新來的神父不敢再狂妄專行，只得請沙勿略重新做主。

沙勿略重新掌權後，只做了一件事，就是不管付出多大代價，都要取得沈大人的諒解……沈默其實並不怪罪沙勿略，傳教士不是白求恩，不可能毫不為己、專門利人，他們來大明的一切行為背後”根本目地就是傳教。但沈默為他們大開方便之門”卻不是為了讓天主的光輝照耀〖中〗國，而是要借這些精通科學和哲學的外國人，來為大明計程車大夫開啟一扇認識世界的窗戶。

所以他必須打消他們想走捷徑的念頭，把他們牢牢地固定在自己劃定的軌跡上。在這片異方大地上”雙方實力過於懸殊，沈默甚至不需要親自出手，就能達到自己的目地。對於這位年輕大人的想法，飽覽世情的沙勿略自然不會不知，起先他並不甘心被利用，但透過同伴進行試探，已經遭到了毫不留情的打擊。

瞭解到對方的態度後，沙勿略明白了”要想在這裡傳教，就只能被對方利用，而且還得把差事做好。只有在這個前提下，才能獲得傳教的〖自〗由。但光自己明白沒有用”還得讓同伴也明白才行。

好在沒用多久，他的同伴們就發現，僅取得皇帝的信任是沒用的，這位年輕的皇帝”並不像與他同齡的腓力二世，或者伊麗莎白女王那樣強勢。相反”他只在乎自己過得好不好”而把一切政務都交給他的大臣們。所以取得這些大臣的認可，才是最重要的。

讓他們沮喪的是”那些京城的官員們雖然彬彬有禮，紛紛邀請他們去做客”但也只是對新奇事物的好奇”更多的是問海外的風土人情，打聽自鳴鐘、西洋琴的來歷，以及能否代購之類。透過交談，他們發現京城高官對世界的瞭解，遠不如上海那些年輕而富有朝氣的官員，其對整個西方世界的認知，都透著妄自尊大，顯得支離破碎且不著邊際…………，而這正是傳教團遭遇困境的根源，因為《大明會典》裡只記載有西洋瑣裡國，並無大西洋國，所以京城官員普遍認為他們，其人可疑，其國也真偽不可知，也。

富有學問的明朝知識分子尚且女口此，更不消提普通的民眾了，在老百姓心裡，這些西洋人形容醜陋、體毛濃密、且帶著濃重的味道。只肯遠遠圍觀，絕不肯靠得太近，更不會接受他們的禮物，完全一副拒人千里之外的樣子。

這種觀念層次上的錯位，使他們終於明白，自己的傳教事業將會異常艱辛。便想拿出殺手銅，透過提供免費早餐、向貧民派發衣食”來吸引下層百姓入會，卻遭到了沙勿略的嚴厲禁止，因為這是本土邪教的慣用手段，只能讓天主教蒙上邪教的標籤”害得大家都被抓起來砍頭。

終於體會