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代,人們被儒家思想薰陶出來的自覺……
文彥博還命人在夷山搭建帳篷,解決了幾萬人的住宿問題。又在城中徵集男丁,前往加高加固黃河堤防……因為黃河的河堤,要高出開封數丈,因此反而成了大水中難得的陸地。但若是黃河一旦決堤,汴梁城就徹底變成水晶宮了,也不知官家能不能當成龍王爺。而且文彥博這一招,還解決了城中百姓的住宿問題,也讓十幾萬壯男不至於無所事事、為害京裡。
其實大宋朝論救災經驗之豐富的,富相公說自己第二,沒人敢稱第一,然而他更清楚,這種需要領導人物強力決斷的時候,兩個聲音同時說話,只會造成工作的混亂。所以文彥博抓大的方面,他則關注細節、查遺補缺。
不要以為這樣就輕鬆了。恰恰相反,這些不起眼的工作瑣碎細緻、極為繁重,富弼卻毫無怨言的承擔下來,每天默默工作的十個時辰,只在實在撐不住時,才會眯瞪一會兒。為了不至於睡得太死,他把枕頭換成一截圓木,這樣只要一翻身,就會驚醒。
而且富弼也比文彥博更注重受災百姓的心理按摩……那是災民些人,是全天下最驕傲挑剔的大宋臣民,不是給他們個地方睡、給他們口乾糧吃,就可以再也不聞不問的。為了讓蟻聚在一起的民眾,不至於因為煩躁情緒,而發生惡性治安案件,以至於引起騷動。富相公下令開封城所有官妓,每日為百姓義演,太學生和國子監的監生們也被他調集起來,每日裡走訪百姓、瞭解他們的不滿,彙報官員們工作的缺漏,作為一種監督。
正是在這兩位頂級文官的完美配合下,開封城才能在如此巨災之下,依舊井然有序,民眾情緒穩定,沒有任何惡性案件發生……當然,溫情脈脈之下的嚴刑峻法,起了重要作用。
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因為洪災,太學早就停課了,陳家所住的宅子,也湧進了數百號災民。雖然他也很贊同朝廷的這一決定,但不代表他能忍受,和幾百號人擠在一個院子裡。
他便花大價錢,買了一條船……在這個水漫汴梁的時候,船價是平時的十倍,且有價無市。但陳恪還是透過趙宗績弄到,一條有船艙的平底船。晚上就住在船上,白日裡,便和幾個兄弟划著船,在汴京城的街道上玩耍。
他們的行為絕不突兀,而只是千萬同道中的一員罷了。自龘由慣了的東京市民,焉能整日拘於方寸之地?於是紛紛找船下水,像平日一樣走親訪友、遊玩作樂。但船的數量有限,價錢也太高昂,絕大多數市民就算負擔得起,也不會為了幾個月的大水,而花這個錢的。
好在宋朝的城市是商業化的,汴梁城更是如此,什麼是商業化?就是需求導向生產。馬上有商人,用木板、竹竿,扎出各種簡易的排筏,也不賣,按日租給想要遊玩的市民。此項生意一經推出,馬上大為火爆。每日裡僱船的市民成千上萬,多少排筏都會被搶光。
於是,沉寂數日的汴梁城,重新熱鬧起來,只是街道上的車馬行人,被密密麻麻的舟船所取代。人們也在短暫的不適之後,開始享受起這種非同尋常的體驗來。除了乘船出遊外,水性好的人們,直接扒得赤條條,撲通撲通跳下來,戲水逐浪,賣弄身姿起來。
但要想吸引目光,游泳其實不是什麼好辦法,那些玩水鞦韆的才是眾人矚目的焦點。他們在豎立著高高鞦韆架的畫船上,蕩起了鞦韆。只見他們越蕩越快,越蕩越高,一直把鞦韆盪到與鞦韆架相平,才猛地雙手脫開秋千繩,縱身飛向空中。瞬間,在藍天白雲間翻了個筋斗,像一隻輕靈的燕子鑽進水面,漾泛了朵朵浪花……
這種高難度的表演,需要技巧與勇氣,向來被視為勇敢者的遊戲,京中少年爭相為戲,以展示自己的勇氣。
還有一種受
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