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忙碌,恐怕沒有工夫親自教導小娘子們,所以特地僱我們來為時大將解憂……我等幾個,素來慣做這事,黃公子也是審閱了我們過去的薦書,才給我們下了這份聘書。”
時穿抖了抖手中的契約,正在沉思,黃娥聽到院裡的動靜,趕了出來向老婆婆行了一禮:“黃公子真是客氣了,哥哥,這是‘女先’,一向負責教閨門女子……哥哥今後會越來越忙,恐怕抽不出身給我們上課,黃公子這份思慮得當,如此一來,哥哥上午可以脫開身去,我們便由女先教導……”
宋代所謂“女先”,指的是“女先生”,因為是女性教授,所以只稱“女先”。至明清之後,這種負責教導官宦女的女教師,則被稱為教養嬤嬤。
宋代的“女先”多數是一些富家女或者官宦女,因為家道中落、丈夫去世後無子女傍身,才踏上這行業,而在宋代,父母嬌養女子成風,唯有在這個普及教育的時代,她們才可以不去尼姑庵度過殘生,憑藉知識和教養為職業,以“女戶”的身份獨立掙錢餬口。
時穿身上有點泥土味,他抖著契約,皺著眉頭回答:“難怪黃公子昨天欲言又止,大約是想跟我說這事吧,不過,契約應當跟我訂立,而且我家的女孩不打算學女誡、女訓。”
為首的中年女娘低身行禮:“奴家姓祝,大將可以稱我為‘祝女先’,奴家等隱約聽說時大郎曾編印課本……既然時大郎對小娘子們另有打算,奴家等也識得字,願意按大將的課本教書。”
時穿高興的一拍手:“太好了,我總共有三門課本,經濟學內容先不急著教,等識字算數到了一定水平,再教授姑娘們,你們就輪流教授識字與算數,啊,還有禮儀課,我希望姑娘們讀書識字,且儀態萬方——我們每天上午上課,下午,小娘子們要一邊玩耍,一邊做些手工。”
“祝女先”再度向時穿福了一禮:“奴家等拿了工錢,不敢懈怠,下午願教授小娘子們一些針線手工,以及行走、坐臥、待客、侍奉婆婆與相公的禮節。”
宋代的員工都如此敬業啊……啊,侍奉婆婆與相公的禮節——難道宋代的女學,也包括教授床*上*功*夫,啊,怎麼拿這些女先作掩護,讓姑娘們學點《愛*經》知識……時穿還沒考慮好,正發呆吶,環娘披頭散髮衝了出來,蹦跳著嚷嚷:“哥哥,該巡街了吧,環娘打算早飯也在街上吃,哥哥走的時候,一定記得喊我。”
說話間,院中的黑僕已經把早飯做好了,素馨、墨芍聞訊趕到,捧出發的三套《女書》,恭敬地遞給那些女先,女先們翻閱之後,拍著胸脯保證:“大郎,書上的內容雖然新鮮,可並不深,大多知識前人都零零星星說過,我等完全可以邊學邊教,絕不誤了大郎的事。”
時穿回答:“好啊,你以後上課的事就交給你們了,我……”
話說到這裡,蒙都頭一頭大汗撞了進來,站在院中大呼:“大郎,不好了,你讓人告了,狀子已投到通判那裡——州通判,通判大人讓我通知你一聲。”
時穿滿頭霧水:“告我?什麼罪名?”
蒙都頭看了一眼院子裡忙碌的黑人僕婦,回答:“拐賣良人。”
時穿哭笑不得,他用手指指指鼻尖:“拐賣,我就是被拐賣的人,我能拐賣誰?”
蒙都頭望了一眼時穿,沒有回答。黃娥眼珠轉了轉,跺腳:“壞了,我怎麼沒有想到防範此事……縣尉,如今該怎麼辦?”
時穿有點火了,他阻止住黃娥:“怎麼回事,我拐賣誰了,明明別人拐賣了我……”
黃娥細聲細氣的回答:“大約是那群崑崙奴惹的禍,有人看見我們這裡的崑崙奴了——大宋刑統規定,禁止販賣奴隸,雖然人人都知道崑崙奴是番外販賣過來的,但一般‘民不究,官不舉’,萬一有人舉告,官府自然要查問下去。”
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