第108章 環佩叮噹

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豆腐西施今天打扮的格外花枝招展，她穿上了粉紅色水裙，頭上插了一支金步搖，胳膊上帶了兩隻明晃晃的臂釧。那一對臂釧是蛇型，蛇身彎曲著，兩頭鼓出一個三角形大疙瘩，彷彿是雙頭蛇——之所以把“雙頭蛇”弄得似是而非，是因為：據說劉邦是斬殺了雙頭蛇，而後建立了漢朝，所以民間百姓以此以為“旺運”，弄出這個造型圖個吉祥，但因為事關王朝變更的“氣運”，這話卻並不敢明說，最終，他們把雙頭蛇造得，蛇頭基本不像蛇頭。

豆腐西施的臂釧之上伸出兩條銀鏈子，銀鏈從蛇口中吐出，然後上部蛇頭吐出的銀鏈，彷彿項鍊一樣在脖子上繞了一圈。下部蛇口吐出的銀鏈則軟軟垂下，像一串串瓔珞吊掛著，這條銀索上還懸掛許多小銀鈴，讓豆腐西施走起路來，人到哪銀鈴聲到哪兒。配合她嬌嬈的腰肢，嫵媚的俏眼……簡直是無盡的誘惑啊。

宋代熟婦的誘惑，尤其是曾經目睹其赤*裸坦陳過的熟婦，對於時穿來說……他眨巴眨巴眼，在哪裡很無聊的猜測：“上面那條鏈子當做項鍊用，大約是固定臂釧的；蛇尾巴那串銀索是幹什麼的，大約是畫蛇添足的吧。”

其實也不算畫蛇添足，那串銀索上雖然綴著很多小銀鈴鐺，讓豆腐西施走起路來很有風姿，但它不是無用的，它的作用是：幹活時用來固定袖口——古人的袖子都很寬大滴。

“倒也有趣”，時穿不自覺的脫口而出。

僅僅是有趣嗎？豆腐西施一陣洩氣。

其實臂釧不僅僅是一種裝飾，它還是一種勞動工具。古人衣袖寬大，在沒有釦子的時代，全憑身上佩戴的裝飾物固定衣服裙裾，讓人不至於稍稍活動就敞胸露懷，掉啦掛搭的。所以在宋代，臂釧不僅僅是婦女佩戴的，讀書人書寫字畫時，為了防止衣袖沾染墨跡，也會帶上臂釧。

“實在無趣”，黃煜輕搖小扇，一邊帶著欣賞的目光看著豆腐西施，一邊評價時穿。他眼中只看見豆腐西施那股說不清道不明的風情，與之相比，褚素珍雖然充滿書卷氣，但略顯青澀。然而，明明一朵搖曳的解語花擺在面前，時穿卻只顧觀察對方首飾的功用，這還是男人嗎？

事出反常則為妖——時穿表現得如此另類，其實是在掩飾。此刻他心中怦怦亂跳，漸漸的覺得口乾舌燥。經過了今天早晨那件事，時穿是知道衣服掩映下的那副身體是多麼惹火，多麼令人心動，多麼……

但時穿知道自己此刻千萬不能表現出任何異狀，尤其現在正處於眾目睽睽之下。所以，他只好把話說得儘量簡短，把注意力儘量轉向不相干的事務上。

豆腐西施腰帶上也綴滿了飾物，兩塊藍田玉佩垂到了水蔥般的小腿左右。玉佩的形狀是大半個環，這種半環形玉佩，古代稱之為“玦（jue）”，鴻門宴上，范增曾舉玦示意項羽趕緊動手殺了劉邦，所以配玦出現，在古代也含有催促的意思，催促對方早下決斷。

玉玦一左一右兩隻，走起路來相互叮噹作響，發出如同碎冰相撞一樣細碎的玉音，這大概就是古代的“環佩叮噹”吧——有這兩塊環佩壓住裙角，豆腐西施走路顯得很淑女。可那鵝黃色的裙裾不時搖曳，白玉般的小腿不時偷偷跑出裙邊，總是提醒時穿衣衫下的美麗。

好吧，不能想環佩的事，再往下點……因為有這環佩在，豆腐西施走起路來非常細碎，木屐在剛鋪就的青石板路上，發出連續的踏踏聲響，這情景讓時穿想起了日本婦女身穿和服時走路的姿態，眼前的豆腐西施，大約正是日本和服女模仿的範本吧。

時穿一拍額頭，想起來了：豆腐西施身上穿的和服，其實是一種深衣。所謂深衣，是一種上下連體衣衫。這是中國自春秋以來的傳統服飾，後來日本把它學了去，在滿清時代穿上深衣羞辱來自中原的漢人使節，示意日本是：“衣冠唐制度，禮樂漢文章