第342章 圍殺

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倍的廂軍與流民，時間久了，誰都受不了，所以地方政府對於廂軍的照料越來越敷衍。

通常，當災難發生的時候，為了防止大的動亂，地方上的富商以及鄉紳常常會聯合起來，捐贈一筆錢，一部分用來編練本鄉本土的社兵包圍家園，另一部分則交給官府，以贊助官府收容流民編練廂軍的需求……但這之後，地方上的鄉紳覺得剩下的事情應該是官府的事兒了。

可地方上的官府也冤啊，地方上增加稅收，那是自己的政績，減少稅收就要影響仕途，如今要拿出大量的稅收養活廂軍，政事堂對這一切不管不問，擱誰誰也不願意啊

所以，到最後廂軍就保持一種最低成本的運作，當地官府提供吃不飽的酬勞，積極鼓勵流民返回家鄉，或者在當地自謀出路，這種方法在當地經濟進入良性迴圈的時候還好說，大量的勞動力被蓬勃的商業迅速吸納了，而後大量的商品被生產出來，反過來刺激稅收的增長，地方官府也因此獲益。

但如果這一切反過來，那就不妙了——自從白蓮教教匪作亂以後，作為中國歷史上最頑固、最神秘的宗教，白蓮教在流民中並沒有絕滅，而海州的市況有因為寒冬的影響，導致茶葉貿易萎縮，土地乾旱造成農產品銳減，無論農稅商稅，這一年海州的情況都不妙。於是官府對廂軍的供養也更加苛刻了，而廂軍在有心人的煽動之下，也開始此起彼伏的“自謀生路”。

國人都是比較排外的，廂軍本來就是外來戶，再加上他們多少有點手腳不乾淨，於是本地人常常制定一些歧視性政策，比如禁止廂軍隨意進入村落，有工作寧願先僱用本地人也不考慮這些外來戶。而廂軍感受到這種歧視，他們心中的怨氣也就更加高漲了，如果有機會，他們並不介意給本地人制造一點麻煩，好處一口心中惡氣。

面前這夥被包圍的前廂軍人員，其實還沒有到過不下日子的地步，大宋朝的福利待遇比較好，因為占城雙季稻的引進，雖然天災頻頻，但終大宋一朝，餓死人的現象很少出現。所以地方政府再苛刻，廂軍們吃飽肚子沒有問題，只是他們手頭很少有錢而已。

但是大宋是一個享樂主義盛行的時代，是古代中國商品經濟的頂峰，在大宋吃飽肚子算不上什麼，手頭無錢那才真是困窘，如今沒錢又沒有打工的機會，所以這一年海州的廂軍，只要找見機會就聚眾搶劫。

據說，有人統計過大宋記錄在案的兵變，新法實施之前，基本上是每兩年一起；新法實施之後，基本上每年兩起之上。而稍稍不好的年景裡，年度發生十餘起兵變那也是常事——這還是記錄在案的。

大宋編練流民成為廂軍，雖然減少了流民作亂的機會，但反過來也讓流民有了組織與紀律，眼前這夥流民就是三個都叛亂廂軍的殘餘，他們起事之初，有人搶了點小錢立刻悄悄溜了，也有人吃飽肚子後轉而向官府首告，出賣同伴的行蹤，以期獲得官府的赦免……

來來回回的，兵變廂軍只剩下眼前這三十名——當然，這夥廂軍也只是眾多叛亂廂軍當中的一小股而已，整個海州境內還有許多股類似的盜匪，他們的行蹤官府瞭如指掌，只是要出動大軍對他們圍剿的話，調動一百五十人以上的軍隊需要樞密院的許可，但如果不依仗軍隊的話，衙役的力量遠遠不夠……更何況，一旦把情況上報樞密院，不免要影響官員的考績。

所以州衙縣衙便對團練放開了手腳，而且團練是為了包圍家園而戰，按規定官府無需支付他們薪水，他們還要自帶乾糧上戰場，幹得不好，官府還要進行處罰。

經過幾天周旋，這夥盜匪終於被堵在一處山頂，四處山頭都已經有人守衛，凌飛只帶了二十人的雷火隊，再加上三十名輔兵準備進行最後的圍攻——此時，周圍山谷中、山峰上，全是過來打醬油的四鄉團練，連沭陽劉家也組織一夥家丁冒充團練