第163章 龍摩爺聖地

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在中國，由漢字滋生出來的文化，例如書法藝術，展現出迷人的魅力，這可是其他民族文字無法達到的高度，這也是中華文化的一個重要部分。由此衍生出來的中國醫學、中國武術，中國藝術等都是別國不能移植、不可複製、不可搶奪的文化遺產，都是中華文化的瑰寶。

有了如此的開場白介紹，特別是在幾個有關漢語言文字的笑話丟擲，更加激起了大家對研究漢語言文字的興趣，本來互相漠視不太友好的狀況，開始在不斷的交流中變得輕鬆愉快起來。

在推杯換盞之間，不斷融入中國元素，將禮義之邦的優秀文化植入，自然氣氛就濃了，大家也變得輕鬆起來，這幾個人都吃喝得非常愉快。

珍妮特在旁邊看著，也是一臉的放鬆與愉悅。

聽著周志豪說話，自己只是稍稍做了一個點撥式的轉變，他們的同伴還是多少理解了中文的偉大和博大精深，最起碼他們還是從中懂得了尊重，眼裡少了鄙夷與輕視，他們都認為中國文化才真的是不簡單，所以珍妮特也對他很滿意。

一段時間的交往，其實珍妮特心裡，還有種對他的深深眷戀。

不知道自己能不能成為他最好的夥伴、最親密的戰友、最愛的情侶，她這樣想著。

雖然在國外，女孩子都比較開放活潑，但是他對周志豪所表現出來的狂熱追求，其實也是女孩子特有的那種對愛的表達方式，希望周志豪能夠領會她的意思，她內心所表達出的那一份真心愛意。

簡單的聚餐之後，這一個團隊的關係又變得融洽起來！

當週志豪他們經歷了這一次和諧的會餐之後，先期到達的同夥就發來了通知，說現在緬甸有個叫做龍摩爺的地方，又發生了特別的疫情。好多人都無緣無故生病或是悄無聲息走向死亡，可說是鬧得人心惶惶，看來情況已然越來越嚴重，世衛組織及醫學會多次給總部施壓，希望他們能儘快想應對疫情和解決急迫問題 的辦法來。

周志豪他們聽到這個訊息，他們都感到非常驚訝。現在這個疫情，在特殊的情況下，還有了時間的緊迫感，看來不能再拖延，讓疫區的人坐以待毖了。

現在，好在他們已進入臨近的疫區，聽說這兒立馬就發生了一些無法預料的變化，這又是什麼操作，難道這個疫情還認識人，還是有什麼他們不瞭解的內情不成？因此他們都很是鬱悶。

不過，疫情就是命令，沒辦法呀，於是他們這一行後來的人馬，就馬上趕到疫情嚴重的地區，希望能弄清楚疫情變嚴重的原因，好快速解除疫情對人們的威脅。

於是，他們找到了龍魔爺這個被佤族人稱作聖地的地區，準備先進行實地的考察，以便弄清楚到底發生了什麼事情？

“龍摩爺”是佤語發音，“龍”是森林，“摩爺”是水牛頭,意為掛牛頭的森林聖地。

在華夏龍摩爺聖地位於雲南省普洱市西盟縣，是一處佤族人民的祭祀遺址，如今已被改造成了一座靠著勐梭龍潭的熱帶雨林公園，而這也是整個西盟境內最有看點的神秘景點，現代人把它生動地稱為佤族傳說中眾神的辦公場所。

很難想象，中華人民共和國成立前，這裡掛的都是人頭，想想心裡肯定會起滿身的雞皮疙瘩。好在中華人民共和國成立後，這些恐怖的地方，才換成牛頭，不過，外來人看著這些，心裡也會生出一種不舒服感，畢竟這是不同文化碰撞的交織與結果。世代居住在佤族山上的佤族，自古以來就信奉萬物有靈論的自然崇拜，並把牛作為神聖的吉祥物和崇拜的圖騰。

每當佤族舉行重大活動時，水牛就會被宰殺，它們的頭就會被儲存在“龍磨王”裡。漸漸地，越來越多的牛頭出現在“龍磨王”裡。多年來，在這個神聖的地方祭祀的牛，聽說已經超過了三千頭。

而作為