大明·徐後傳_8

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其實魔教在很早以前叫做明教，在民間倍受擁護。元朝末年時，不堪忍受殘暴的統治，韓山童建立了明教，是農民起義軍紅巾軍的領袖人物，所有起義軍將士，無論地位如何，都是明教的信徒，包括現在的洪武帝朱元璋。

所以韓山童也叫做明王。

“明王出世，普度眾生”。這句口號廣為流傳，婦孺皆知。

後來紅巾軍內部權力鬥爭，互相征戰吞併，韓山童死後，幼子韓林兒成了小明王，朱元璋等人表面上依然臣服在幼小的韓林兒腳下，只是小明王被架空了，已經成了精神領袖，並無實權。

再後來朱元璋一統群雄，派人將小明王韓林兒接到南京，途中大船在長江中沉沒，韓林兒再無訊息。

而在南京的朱元璋在南京登基稱帝，國號為明。並且昭告天下，說元朝勾結了明教叛黨，刺殺了小明王韓林兒。

新的帝國建立後，明教從此解散。朝廷竭力抹殺了明教的痕跡，將那股明教叛徒稱為魔教。

魔教聲名狼藉，臭名昭著。不僅僅被朝廷常年通緝、圍捕，而且都可以止幼兒夜間啼哭了。時常有母親哄孩子說：“莫哭莫哭，再哭就被魔教抓去吃了。

所以聽聞是朝廷捉拿魔教叛黨，眾人皆是害怕慌張。

饕餮樓的食客，還有剛才路邊經過的行人都被圈禁在酒樓的大堂裡，驚叫聲、推搡聲、叫罵聲，當然還有哭聲交雜在一起，如一隻餓狼闖進雞窩裡撒野，亂成一片。

白面無鬚的男子坐在堂前的太師椅上，他身形瘦小，臉色偏黃，好像有什麼不足之症，可是隻是一抬手，就有種說不出來的威嚴，“安靜，這麼大熱天的，再亂吵吵，就成了一鍋粥了。”

此話一出，大堂一大半人都閉嘴了，阿福擔心姚妙儀混亂中被浪蕩子沾了便宜，將她護在一個青花大花瓶的後面，自己拿著馬鞭守在前面。

行蹤走漏，定是出了內鬼！方才接頭的人跳樓自盡，就是為了提醒我！姚妙儀用眼角的餘光打量著坐在首座上的男子，這種相貌，再加上略顯尖利的嗓音，此人應該是宮裡頭的太監宦官。

一個穿著湖緞的紈絝子揮著灑金的倭扇，不服氣的叫道：“大爺我是來吃飯的，魔教叛黨和我無關。蘇州府同知是我們家親戚，識相的就趕緊——啊！”

灑金倭扇落地，同時滾落在地的還有一隻斷手！

紈絝子尖叫片刻疼暈過去，大堂立刻寂靜起來了，落針可聞。

姚妙儀站在一人高的大花瓶後面，看見坐在太師椅上的男子手握一柄鋒利的長刀，輕輕一震，上面的殘血就凝成血珠，抖在青磚地上。

“敬酒不吃吃罰酒。”男子刀劍入鞘，語氣依舊平緩：

“今日我們設伏捉拿魔教叛黨，可惜魚沒上鉤，魚餌卻先脫了鉤。不過我相信，我們要的大魚就藏在你們中間，否則魚餌不會拼死掙脫魚鉤，跳樓示警。”

男子的目光在顫若寒蟬的人群中掃視一圈，“只要你們要配合我們找到大魚，就能不傷一根毫毛的回家。明白了嗎？”

眾人都不敢出聲，只是拼命的點頭。便衣武士們將人群分為男女，逐一審問排查。在饕餮樓吃飯的大多是男子，女性只有七人，由兩個中年女子搜身。

兩人相貌敦厚端莊，眉毛都修的極細，臉上微施脂粉，而且散發的香氣是一致的，進貢的宮粉就是這個味道，再看看其舉止，姚妙儀初步判斷這兩人是宮裡的女官。

七個女性嫌疑人，年紀最大是六十四的吳婆子，她時常提著一籃子梔子花叫賣，最小的是個只有九個月大的女嬰，正在母親懷裡吃奶。

這老一小都不可能是什麼傳說中殺人如麻的魔教叛黨，但是也沒逃過搜身，連女嬰的襁褓都用剪子剪開了，檢查裡面的夾層。