第14章 絕世武學

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都可以實現比如寧瑪派的大圓滿和噶舉派的大手印，都可以實現即身成佛。但是這需要有相應根器的人才可以，而且必須要跟隨有資格的上師，經過灌頂和長時間的修習後才可以達成。

最要命的就是，密宗的修習上也是有著很正式的層次和儀軌的。必須長時間的如法修煉才能成就，比如：要先拜上師，灌頂後選擇修習法門和本尊，然後長時間的修煉氣脈明點等內容，不光是持咒這麼簡單，必須要有真正精通的上師指點，具體修煉屬於密法不宣的範疇就不多言，有的修法連文字的內容都沒有，因此必須跟上師一一對應的口授和修煉，所以從根器上說應該不是適合所有大眾修煉的。

所以一些大家熟知的密宗武功：《密宗大手印》、《大藏掌血手印》、《身空行》、《火焰刀》、《龍象般若功》、《不動明王劍法》、《萬載空靈杖法》、《金剛降魔杵》、《狂風迅雷功》、《雪山日月輪》、《金剛瑜伽母拳》、《無上瑜伽心法》。

基本上只在各宗的流派內部傳承，像是大輪寺獨有的《火焰刀》，就是鳩摩智傳下來的；《金剛瑜伽母拳》和《摩訶瑜伽心法》是紅教的傳統修煉法門；《龍象般若功》原本是苯教的功夫，易學難精在藏地流傳甚廣，那些部落中鍛體法門，就是龍象功的閹割簡化版。

紅教雖然是傳承最久遠的一支，但卻沒有什麼大的寺院。像是大輪寺已經是規模比較大的了，所以在藏地的影響力不高。搞清楚了五大教派相互之間的關係。劉遠開始鑽研這些技法了，但接下來又遇到了一個比較大的困難。這些武功都是有藏文書寫的，翻譯過來以後很是晦澀難懂。劉遠自認不是那種天資卓越的人，如果像小說主角那樣自行摸索，十有八九是個走火入魔的下場。所以他需要找一個合適的老師，帶領他入門。

無奈的嘆了口氣，又拿起了《龍象般若功》。這一部功法與其他的法門完全不同，可以說是一種外功修行法。鍛鍊到高深處，由外而內的錘鍊內力。雖然相對入門雖然相對容易，但是越往後修煉的難度越大。到了後期更是要做到精神與肉體的統合，才能夠繼續進步。記得原著中描寫：《龍象般若功》共分十三層，第一層功夫十分淺易，縱是下愚之人，只要得到傳授，【一二年】中即能練就。第二層比第一層加深一倍，需時【三四年】。第三層又比第二層加深一倍，需時【七八年】。如此成倍遞增，越往後越難進展。第一層兩年，第二層四年，第三層八年。《龍象般若功》每一層需要的修煉時間翻倍，理論上修煉到十三層，怎麼也得上千年。這分明就是一部修仙功法，不過就挺契合龍牙戰士的，而且這個法門也容易修煉。

劉遠又拿起《火焰刀》，對於暫時不能修煉他有些遺憾。何雨柱也是，他挺欣賞火焰刀那炫酷造型的。他有些抱怨的說：“難道西域就沒有什麼我們能練的頂級武功嗎？給個蛤蟆功也好啊！”

劉遠也無奈的說：“中原王朝勢力在這裡衰退了幾百年，目前在西域生存的漢人都不多，更何況武林門派了！歐陽峰都死了快三百年了，至於白陀山莊誰知道在哪兒？”

何雨柱說：“大哥，我們還是想辦法早點兒去中原吧。興許還能去襄陽，學個獨孤九劍什麼的。”

劉遠緊蹙眉頭：“等等，你還別說。西域還真有絕頂武功。”然後展開地圖，手指沿著天山劃到崑崙山脈。

何雨柱也精神了：“你是說天山靈鷲宮？還有……”

劉遠：“嗯，不光是天山派。據說李秋水的天涯海閣就在祁連山北麓，不過年代久遠不太好找。關鍵是這裡崑崙山東段，據說曾是明教的總壇光明頂，書裡說過只有四五天路程，就是朱武連環莊了。”

何雨柱：“你是說乾坤大挪移和九陽神功？”劉遠點點頭：“時間才過去一百多年，應該還有線索。”