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門的奇人現世,此人法號天道子,自言其雖經年二十歲卻已歷百年身,以平生八十年壽元算出天闋經的下落,並向朝廷自薦改易一國之運。

此前亦曾言說的易門是一個神奇的門派,如今雖已日漸式微,只剩些末流分支的望氣士、江湖術士、風水先生、算命先生之類仍苟延殘喘,但歷史上的易門的確曾無比地輝煌過,其它門派多志在江湖,而這易門卻志在天下。

若把江湖之上踏天境的聖人強者比作仙,曾經易門中的一小撮拔尖人物便將之比作是神亦無不可,仙人無拘自在,神人則具天職,而這些人也似乎生來便具使命,會窮盡一生的信念去窺探那玄之又玄的天機,併為之付出常人難以忍受的代價甚至是生命也在所不惜。

自大臻起王朝數次更迭,其中皆有易門扶龍與屠龍兩脈門人參與運作,也正因這易門過於熱衷王朝改易之事險招致滅門之禍,世間帝王怎會允許有這樣一類人來決定自己家國的命運,尤其這些人似乎真正掌握著這種玄之又玄的力量。

易門傳承皆系之一部奇書《易經》,一部易經又分天地人三闋,據傳天闋經中記載了天道法則,順之應天得天之助,背之逆天則承天之怒,但天闋經自成書後便似乎身具某種緣法,蹤跡難以尋覓,只有緣者方能得之。

大胤皇帝得到此書便有了改易人之生死之能,復活了自己的妻子,雖然付出的代價相當慘重,但逆轉生死之奇事,古今也只他一人做到了。

而方才所言朱寅死後二十年又現出的易門奇人天道子,憑藉屠龍一派傳承結合天闋經之上所載之法,竊取來後世千年氣運進補大乾一朝國運,照其設想,此後王朝不易更迭,災禍便不致重臨。

自其轉嫁氣運之後,世間的種種災禍漸漸消弭,百姓漸漸又過上了正常生活,大乾國力也蒸蒸日上,一切似乎的確按照天道子所設想的在慢慢地變好,但此種光景也僅僅只維繫了短短兩百年。

加上其為卜算天機消耗去的近百年壽元,此時的天道子已算是有三百餘歲,雖然此人極為努力地用各種秘法為自己爭取壽元,只想著能憑一己殘軀護大乾不再經受王朝改易之劫難,但其因行逆天之舉,一生未敢歷劫跨過踏天境,此時的天道子已然有油盡燈枯之象。

而王朝會否易主又怎會是他一人所能改變,在其生命盡頭的數年間戰亂再起,雖然其拖著一具枯木殘軀四處遊說,但王朝終究更迭,其人也因最終無力改變天下蒼生命運,落得氣極身死的下場,在臨死前將天闕經傳與弟子陸詡,此人也便是大祁上一代國師。

今朝太祖反叛欲謀江山之時,天道子便與其交涉甚多,皆為勸其為天下蒼生命運放棄爭奪這天下,但太祖對玄之又玄的王朝氣運之說滿不在乎,仍是執意起兵一改江山。

只是太祖建國之初便不順利,前朝皇子攜傳國玉璽一同消失,太祖命人掘地三尺亦未能尋見,玉璽連同皇子流落世間,隨時都有捲土重來的可能,這可是天大的隱患,此時太祖方覺慌亂。

太祖本就是篡位得來的皇位,也未能得到玉璽,如此一來大祁得國名不正亦言不順,天下賢德與前朝文武百官竟無一人願事君朝,此等奇恥大辱古未有之,以此方有了後來太祖挾賢事君的醜國之舉。

大祁建朝之初也遭遇瞭如大乾當初立國之時同樣的困境,年年天災不斷,國運日漸衰竭,大祁也並未坐視國運虧空,那天道子雖已身死,但他還有個身具傳承並懷天闋經的徒弟尚在人間,大祁舉國之力將其從茫茫人海中尋找出來,奉其為國師,望其能為大祁修補一國氣運。

但大祁失了傳國玉璽,修補一國氣運又怎會是那般容易,其人雖憑藉天闋經苦心籌策百餘年,令災劫降臨的頻次漸少,給大祁百姓留下了得以喘息的機會,但災劫仍在且每十載便生一大劫,如今豫州境內大旱便又是災

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