第31章 關羽

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李恩凡說到第三點的時候，頓了一下，然後面帶嚴肅的鄭重說道：

“你們二人，掌握著全部的軍權！”

說到軍權，朱元璋和嬴政二人都恍然大悟般的點了點頭。

看到二人點頭，李恩凡微笑的說道：

“掌握著全部的軍權，這也就意味著，哪怕政策釋出之後，有人鬧事，但是軍隊絕不會亂，也不會造反。

而軍隊只要不亂，其實影響都不是很大。”

掌握著全部的軍權和掌握軍權的區別是很大的，前者意味著軍隊絕不會反對自己，而後者，則意味著，要小心翼翼。

所以這也是為何新華夏的最新一位大佬，上任的第一時間要掌握軍隊，並且改革軍隊。

並且每個省市的一把手，手裡都有本地的一支暴力機構。

只要手裡掌握了軍隊和暴力機構，再亂，能亂到哪去？

如果你按規矩辦事，那還好，大家都按規矩來。但是如果你要耍流氓，或者說破壞規則，那就只能嚐嚐鐵拳的滋味了。

想完這些，李恩凡對著眾人又比出四根手指說道：

“最後一點，就是老朱你的義務教育政策。”

“義務教育？”

朱元璋和朱標都面帶疑惑。

李恩凡衝著明朝的幾位鄭重的說道：

“是的，義務教育，就是老朱你在洪武二年下達的詔書，天下府、州、縣都要建立自己學校並且給讀書的生員發放物資。”

說到義務教育，李恩凡感嘆了一聲說道：

“這是一個很先進的政策，到了後世，依然在用。而推廣了義務教育，老百姓認字的人越來越多，再推廣了大白話和標點符號用起來的政策，老百姓就會很容易理解，不會再被蠱惑。”

說到這，李恩凡不得不佩服朱元璋敢在洪武年搞義務教育，雖然這有很大的一部分原因是因為當時的儒家瞧不起他，都不去朝堂做官，但是在李恩凡看來，君子論跡不論心。

只要他這個政策老百姓實實在在的受到好處了，管他起因是什麼。

而且老朱真的是在當時大力打壓儒家，提高老百姓的地位。

有些人居然還說朱元璋打壓儒家是為了維護自己的統治，僅僅是從他罵孟子的兩段話：

第一段話是，民為貴，君為輕，社稷次之。

第二段話是，君視臣為草芥，臣視君為仇寇。

罵朱元璋的人，都說他刪掉孟子這兩段話，是為了維護自己的統治，因為要讓讀書人和百姓忠於皇帝，不能搞什麼民為貴的戲碼。

可是當時的情況是什麼？

明朝初立，儒家經過了宋元的發展，實力直接到達頂峰，儒家的人還企圖用以前的方法來節制皇帝，從皇帝的手裡分權，所以又學以前的樣子，在民間大肆抹黑朱元璋。

朱元璋是什麼人？能慣他們的臭毛病？

所以朱元璋先是釋出詔書，讓孔家直接把手伸不了朝廷，這個前面已經說過。

然後他覺得還不夠！又把目光瞄準孟子，研究了一番孟子的話，找出了上面兩句。

因為儒家總是第一個投敵，尤其是在元朝入侵宋朝的時候，儒家竟然趨炎附勢，阿諛奉承，迫不及待的跑去跪舔，

而儒家就是用孟子的那兩句話，來闡釋他們的所作所為的合理性。他們直接說，我們為什麼要捨棄宋朝？因為我們為國為民忍辱負重。

朱元璋直接在朝廷上罵儒家，書裡一套，嘴裡一套，人前一套，人後一套！你們不是拿著孟子的語錄，為你們證明嗎？我直接把孟子掀了，我看你還用什麼聖人之言，給我在這裡胡說八道，一個個投敵叛國，還有理了？

而儒家當時想在民間抹黑