第32章 聖人

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

在你的明朝，還誕生了一位聖人！”

聽到聖人，在座的都唰的看向李恩凡。

“啥？凡小子，你說咱明朝誕生了一位聖人？”

李恩凡鄭重的點了點頭。

看到李恩凡點頭，朱標、朱元璋、朱棣和沐英四人，都激動的站起身來。

他們可是知道聖人是什麼意思的。

聖人思想是可以影響一個國家甚至整個世界的大善之人。在中國傳統文化中，“聖人”指知行完備、至善之人，是有限世界中的無限存在。總的來說，“才德全盡謂之聖人”。這個詞語最初出於對“至善”“至美”的人格追求，所以聖人的原意，是專門指向完美的。

“如果不侷限於儒家評價的聖人，那明朝，在後世的評價中，是有兩位聖人的。”

“啥？兩位？”

朱棣目瞪口呆的看著李恩凡。

在座的也都是目瞪口呆的看著他。

看見這一幕，李恩凡面帶笑意的說道：

“我們先說另一位聖人，再說用思想影響世界的那位聖人。”

“好，凡小子，快說說。”

朱元璋拍了拍手，迫不及待的說道。

在座的眾人也都急切的看著他。

“李時珍，湖北蘄州（今湖北省蘄春縣蘄州鎮）人 ，明代著名醫藥學家。與“醫聖”萬密齋齊名，古有“萬密齋的方，李時珍的藥”之說。”

說到這，李恩凡頓了一下，然後說道：

“而李時珍，則被後世稱為藥聖。”

“藥聖。”

沐英的嘴裡喃喃自語。

“凡小子，你說藥聖？”

李恩凡嚴肅的點了點頭，然後對著朱元璋說道：

“老朱，在你們看來，醫生最多做到御醫和太醫，你們都不是太看重。

但是李時珍編寫了一本《本草綱目》，對後世產生了巨大的影響，活人無數！”

李恩凡知道對於封建時期的帝王來說，都不是太看重醫生這個職業，只有後面再慢慢跟他們講了。

而聽到李恩凡說活人無數，在座的都咂了咂嘴巴，要知道這評價可是不低。

李恩凡看見他們在感嘆活人無數，搖了搖頭說道：

“最重要的是他編寫的《本草綱目》，對後世的醫藥學產生了巨大的影響。

這才是他被封為聖人，藥聖的根本原因。”

在座的眾人都鄭重的點了點頭。他們知道，聖人的評判有個很高的標準，就是思想能影響一個國家或者世界！

比如武聖，關羽。

他也是聖人，他的忠，勇，義，也是能影響一個國家的。

還有史聖，司馬遷和兵聖，孫武，這兩人被封為聖人，也是因為他們的思想，能影響一個國家。

“凡小子，說說明朝的另一位聖人。”

朱元璋有點迫不及待的對著李恩凡說道。

聽到這話，李恩凡鄭重的說道：

“在你們看來，那些其他的聖人不算聖人，只有至聖先師孔子那樣，三不朽的才能被稱為聖人吧？”

在座的都點了點頭，確實在他們看來，只有被稱為三不朽的，才能被稱為聖人。

而直到朱元璋所在的明朝，真正做到三不朽的，只有至聖先師，孔子。

“中華文明五千多年的歷史，能稱為三不朽的聖人有兩個：一個是“至聖先師”孔夫子。”

說到這裡，李恩凡看了一眼朱元璋說道：

“另一個則是明朝的心學集大成者王陽明！”