第17章 蘇武傳

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帝死後，昌邑王劉賀即位，因其荒淫，霍光等人廢賀而立宣帝。此句謂蘇武以前任二千石官職的身分，參與謀立宣帝之舉。[58]關內侯：秦漢時封爵名，有稱號而無統轄的土地。[59]張安世：字子孺，武帝時御使大夫張湯之子，昭帝時任右將軍、光祿勳，封富平侯。與霍光策立宣帝，為大司馬。明習故事：熟習朝章典故。[60]待詔：等待皇帝宣詔。宦者署：宦者令的衙署。[61]右曹：加官的一種，由任其他職務的官員兼任。[62]“令朝”二句：令蘇武只在每月的初一和十五朝見皇帝，其餘時間不必上朝，敬稱他為祭酒。祭酒，指德高望重的老人。古代重大宴會或祭享時，必推一年高德重者舉酒先祭，稱為祭酒。[63]平恩侯：指宣帝后父許廣漢。平昌侯：宣帝母王夫人之兄王無敵。樂昌侯：王無敵之弟王武。[64]神爵二年：即公元前60年。神爵為漢宣帝年號。[65]甘露三年：即公元前51年，甘露為漢宣帝年號。[66]單于始入朝：指呼韓邪單于稱臣於漢，時匈奴內亂，呼韓邪單于為爭取漢朝幫助，遂入漢稱臣。[67]股肱（gong工）之美：指輔佐大臣的功績。股：大腿。肱：胳膊。[68]麒麟閣：在漢未央宮中。[69]唯霍光不名：因霍光為三世重臣，政績昭著，故不書其名以示尊敬。[70]明著：明確地指出。[71]方叔、召虎、仲山甫：皆輔佐周宣王中興的功臣。[72]贊：史傳文中的作者評論。因蘇武傳在《李廣蘇建列傳》中，故“贊”中先言李廣、李陵，再及蘇武。[73]恂恂：誠謹貌。鄙人：鄉野之人。[74]口不能出辭：不善於言辭。[75]“彼其”句：謂他的忠實誠篤能得士大夫信任。[76]“志士”三句：《論語·衛靈公》：“子曰：志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。”[77]“使於”二句：《論語·子路》：“子曰：行己有恥，使於四方，不辱君命，可謂士矣。”

賞析：

公元前三世紀末期，中國出現了統一的大帝國——秦，北方也形成了奴隸制國家——匈奴，南北對峙，戰爭不斷。由於秦末農民起義，漢族統治者無暇顧及民族戰爭，漢初以來，匈奴領袖冒頓單于以其“控弦之士”三十餘萬，東敗東胡，北服丁零，西逐大月氏，使“諸引弓之民，併為一家”，不斷南侵。漢高祖劉邦率部親征，卻在公元前202年被圍於平城，不得已只能忍辱和親。經四朝六十多年，尤其是文景之治的休養將息之後，漢武帝憑藉雄厚的國力，屢對匈奴用兵，經過幾次大戰役，匈奴力量漸弱，漢朝北方農業區所受威脅解除，到漢武帝統治後期，匈漢間雖還有戰爭，但規模已遠不如前。由於漢朝國力之強，早先的和親政策改為恩威兼施，遂有派使以示親善之舉，在表面修好的背後，其實質是乘機窺探對方的虛實。《蘇武傳》一開始就寫道：“時漢連伐胡，數通使相窺觀。匈奴留漢使郭吉、路充國等前後十餘輩。匈奴使來，漢亦留之以相當。”遂將蘇武出使匈奴置於這一背景中，同時為塑造蘇武的形象準備下嚴酷的歷史環境。

作為史傳文學，《蘇武傳》詳細記述了蘇武羈留匈奴十九年的遭遇和歸漢後的晚境。在歷史事件的敘述和人物形象的刻畫上，作者採取了前者略、後者詳的處理原則，從而突現了人物的性格光彩。全文可分為三部分：第一部分寫蘇武出使匈奴，因事被扣，不屈服於威脅利誘，堅持民族氣節，被遣於北海牧羊。第二部分寫李陵以舊友身分陳述蘇武家中變故，並自道真情，勸降蘇武，蘇武不為所動，終得迴歸祖國，行前李陵相送，剖明心跡。第三部分寫蘇武晚年遭遇，附載麒麟閣圖畫功臣之事。前兩部分，層次分明，筆觸豐滿，刻畫出蘇武的愛國志士形象。

在《蘇武傳》中，首先值得稱道的是班固善於以對照、映襯的藝術手法，來塑造主人公的形象，在言與行的比照烘托中，見出人