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當時給他們寫出啟蒙教材時,沒有考慮到那麼多,當我們部落傳出“自羲農,至黃帝……商有周,稱三王。夏傳子……四百載,湯伐夏……六百載,周武王……八百載,”。
“嬴秦氏,始兼併。傳二世,楚漢爭。高祖興,漢業建。至孝平,王莽篡。光武興,為東漢。四百年,終於獻。魏蜀吳,爭漢鼎。號三國…………”
“ 唐高祖,起義師。除隋亂,創國基。二十傳,三百載。梁滅之,國乃改。梁唐晉,及漢周。稱五代,皆有由……太祖興,國大明。號洪武,都金……清世祖,膺景命。靖四方,克大定……同光後,宣統弱,傳九帝,滿清歿”
我越聽越不對勁,如果以後人類的發展,沒有因為我的出現而發生改變,那麼以後那些史學家如果挖到,我的這個教材,是不是就會懵逼?
黃帝現在應該還不識字,但是如果以後這個《三字經》,傳到他老人家的耳朵裡,我該如何給他解釋?
想想就頭大,這個教材我已經推廣了一段時間,對於較真的原始人,就算我現在收回給它銷燬,相信也已經晚了。聽他們朗讀的非常起勁,我也不管了!以後你們愛誰誰吧。
想到了《百家姓》,我就聯想到我們的戶籍管理,現在我們部落里人口還是很少,管理起來也簡單,以後人口增加了,如果他們都能有個姓氏,按照我前世的那樣,就能更好的管理了,但是有一個弊端就是,姓氏也會造成宗族。
像強子那樣的,一下子四個老婆,而且都懷孕了,不久以後他們一家就有九個人了,在我們現在的部落,絕對算的上是大戶人家了。若干年後,隨著就會出現一個實力很大的宗族,最早的國家,實際上就是在宗族的基礎上出現的。
但是在宗族基礎上出現的國家,只能是封建國家,因為宗族的族長,一般對於宗族來講,地位是最高的。成為國家後,那就相當於皇帝般的存在。
如春秋時期晉國六卿中的趙氏、韓氏、魏氏、智氏、範氏、中行氏六家。並構成的居住村落;一個宗族可以包括很多家族。春秋戰國以後,一個宗族所包含的人口往往可達幾千;魏、晉、隋、唐時,個別豪門大姓甚至有上萬人。
按照歷史發展的軌跡,我們有上千年的封建王朝的延續,這些王朝的成立和更替,大多都是,因為宗族的興衰引起的。
想要跳躍這個,按照前世我的知識經驗,只有是經濟得到巨大發展,物資極大豐富,另一方面全體人民的接受教育程度要大大加強,只有人們受教育程度提高了,而且物質方面得到了滿足,人們才會有更大的最求。
比如權力方面,只有人人都對自己的權力重視起來,那麼就算物質分配不均,成立的國家,才能算的上是文明的國家。
所以我現在主要的任務一是大力發展我部落的經濟,二狠抓教育。一個部落的發展,如果光靠自身人口的繁衍,那它的發展肯定是有限的。
就像原來我們桑青部落,在合併了山魁部落後,發展才得到了質的改變。
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